DÂN TỘC VIỆT NAM KHÔNG CẦN THẮP ĐUỐC ĐI T̀M TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN
QUYỀN Ở WASHINGTON, MOSCOW, PARIS, LONDON, PÉKING, TOKYO. ĐÓ LÀ CON
ĐƯỜNG CỦA BỌN NÔ LỆ VỌNG NGOẠI LÀM NHỤC DÂN TỘC, PHẢN BỘI TỔ QUỐC, ĐĂ
ĐƯA ĐẾN KẾT THÚC ĐAU THƯƠNG VÀO NGÀY 30 - 4- 1975 ĐỂ LẠI MỘT XĂ HỘI
THẢM HẠI, ĐÓI NGHÈO, LẠC HẬU Ở VIỆT NAM GẦN NỬA THẾ KỶ NAY. ĐĂ ĐẾN LÚC QUỐC
DÂN VIỆT NAM PHẢI DŨNG CẢM, KIÊN QUYẾT ĐỨNG LÊN GIÀNH LẠI QUYỀN QUYẾT ĐỊNH
VẬN MẠNG CỦA ĐẤT NƯỚC.
Email:
kimau48@yahoo.com or kimau48@gmail.com. Cell: 404-593-4036. Facebook: Kim Âu
Chủ Nhiệm Tuần
Báo Chính Nghĩa Kim Âu và Nhà Văn Phan Nhật Nam tại Ramada Plaza Hotel,
Garden
Grove, Cali (Jan 4 - 2007)
Như một số báo đưa tin, sau khi tên
Nguyễn Kim Hườn tung ra một bản thông báo vào ngày 20 - 7 - 2001, cả một
bộ sậu của đám MT Phở Ḅ tổ chức một buổi họp báo tại trung tâm của
chúng ở San Jose mà tên bồi bút, gia nô Lê B́nh gọi là “một biến cố
chính trị đáng quan tâm” để trả lời những vấn đề mà đồng bào hải ngoại
lâu nay thắc mắc.
Theo như một số đồng nghiệp bên San
Jose cho biết việc một số đại diện của các báo đến tham dự không phải v́
họ muốn biết về cái chết của Hoàng Cơ Minh mà chỉ muốn xem bọn đầu tṛ
MT Phở Ḅ hiện nay biện minh giải thích thế nào về việc làm của họ. Theo
kư giả Lâm Văn Sang viết trên báo Việt Mercury: Cuộc họp báo “mở đầu
bằng bài phát biểu của Nguyễn Kim Hườn tuy khá dài nhưng hẳn nhiên đă
không giải đáp đầy đủ những nghi vấn khác được cử tọa đặt ra trong thời
gian hai tiếng đồng hồ sau đó. Chưa kể, hai lư do đầu tiên để “giữ kín”
tin tức về sự “tổn thất lănh đạo” của Mặt Trận chỉ là một về mặt lư
luận. Bài phát biểu này đă xác nhận nhiều nguồn tin khác nhau trong ṿng
14 năm trở lại đây (trong đó có cả báo chí phát hành ở Việt Nam nhân vụ
án kháng chiến quân tháng 12-1987 và gần đây nhất từ ông Hoàng Duy Hùng
hay Phạm văn Thành) về sự hy sinh của ông Hoàng Cơ Minh trong ngày 28
tháng Tám, năm 1987.”
Trong phần trả lời những câu hỏi t́m
cách làm sáng tỏ hơn nội vụ đă chỉ được trả lời cho có lệ được đăng trên
tờ Việt Mercury (trích nguyên văn) như :
1-“thời gian 14 năm “giữ kín” có thể
khá dài đối với đời sống b́nh thường nhưng đối với việc “xây dựng cơ sở
trong hoàn cảnh khắc nghiệt, khó khăn, tương quan lực lượng không đồng
đều, 14 năm quả thật không dài. (Nguyễn Kim Hườn trả lời ông Nguyễn Xuân
Hiệp, tạp chí Nhân Văn).
2-Việc “giữ kín” không phải là lừa dối
đồng bào. Gọi là “lừa dối khi nào Mặt Trận không c̣n đấu tranh nữa.”
(ông Nguyễn Kim Hườn trả lời ông Vơ văn Sĩ, báo Đại Nghĩa).
3-Tại sao lại chọn thời điểm này để
công bố? “Tất cả chỉ là sự t́nh cờ trong quyết định chung mà lănh đạo
Mặt Trận đă chọn lựa như vậy.” Đó là chuyện “chuyển thông báo từ trung
ương ở trong nước ra hải ngoại công bố cho đồng bào.” (ông Lư Thái Hùng
trả lời ông Cao Sơn, báo Tin Việt News)
4-Chuyện ông Phạm văn Liễu ra đi năm
84 là “chuyện quá khứ, chúng tôi không muốn nhắc lại.” Sự ra đi của ông
có liên quan đến việc ông “không thi hành” một số đường lối do Mặt Trận
đưa ra. “Trường hợp ông Nguyễn Xuân Nghĩa, ông hiện nay không ở trong
Mặt Trận nên chúng tôi không đề cập.” (ông Lư Thái Hùng trả lời ông Vơ
văn Sĩ, báo Đại Nghĩa).
5-Mặt Trận biết đích xác ông Hoàng Cơ
Minh hy sinh từ năm 1993. (ông Nguyễn Kim trả lời ông Lê Phong, báo
Saigon USA)
6-Mặt Trận không coi thường sự hy sinh
của kháng chiến quân khác. “Tôi xác nhận, nhân vật đầu tiên được Mặt
Trận vinh danh là kháng chiến quân Phùng Tấn Hiệp. Đó là kháng chiến
quân thôi chứ không phải bất cứ một vị lănh đạo nào khác.” (ông Hoàng Cơ
Định trả lời ông Lê Phong, báo Saigon USA)
7-Mặt Trận đề ra “nguyên tắc” không
tiết lộ danh tánh của chủ tịch cũng như toàn thể cán bộ hoạt động trong
nước. (ông Hoàng Cơ Định trả lời ông Nguyễn Xuân Hiệp, tạp chí Nhân
Văn).
8-Trong “hiến chương, Mặt Trận chỉ
giải tán sau khi đất nước Việt Nam hoàn toàn được giải phóng.” ( Lư Thái
Hùng trả lời ông Lê Phong, báo Saigon USA)
9-“Áo nâu là của thập niên 80. Thế kỷ
21, Mặt Trận sẽ ở nhiều nơi, nhiều lănh vực nhưng không có áo nâu.”
(Hoàng Cơ Định trả lời ông Huỳnh Hớn, báo Ư Dân).
10-Đường lối Mặt Trận “không thay đổi,
chỉ uyển chuyển dựa theo t́nh h́nh” (Nguyễn Kim Hườn trả lời ông Vơ văn
Sĩ, báo Đại Nghĩa)
11-Mặt Trận vẫn là Mặt Trận, “không
biến dạng.” “Cộng sản Việt Nam phải chấm dứt sự cai trị độc tài của họ,
Việt Nam phải có tổng tuyển cử tự do với giám sát của quốc tế, chừng đó
Mặt Trận mới tham gia cùng với các đảng phái khác” trong sinh hoạt dân
chủ. ( Lư Thái Hùng trả lời ông Phan văn Ḥa, báo Cali Today).
12-Mặt Trận không bao giờ chủ trương
đối thoại hay ḥa hợp ḥa giải với cộng sản. “Ngày nào họ c̣n cầm quyền
cai trị, chúng ta không bao giờ đối thoại, không bao giờ cộng tác, không
bao giờ ḥa hợp, ḥa giải.” (Lư Thái Hùng trả lời ông Joseph Phạm, Viên
Thao Media).”
Buổi họp báo chấm dứt với nhiều câu
hỏi và vấn đề chưa có ai đặt ra hay có đặt ra như ông Hoàng Xuyên cũng
không có được một câu trả lời thỏa đáng.
Như quư độc giả đă đọc trên mặt báo
này nhiều bài viết về MT Phở Ḅ của những nhân vật có liên quan, tựu
chung mọi người đều nhận thấy sự thật về lũ Mafia Phở Ḅ như sau:
1- Kể từ ngày thành lập MT đến nay chỉ
có những tṛ quyên tiền, móc túi đồng bào chứ không hề có một cuộc kháng
chiến nào.
2-Chiến Khu Quốc Nội chỉ là một mảnh
đất thuê mướn trên đất Thái Lan cách xa Việt Nam tới một quốc gia trái
độn
3-Việc Hoàng Cơ Minh công bố có 36 tổ
chức và 10.000 quân chỉ là một lời tuyên bố bịp bợm, láo khoét.
4-Biên Thùy Đông Dương chỉ là một mỹ
từ rỗng tuếch được đưa ra nhằm mục đích tô vẽ cho vở tuồng Kháng Chiến
Bịp Bợm.
5-Việc mướn lính Thái, Miên để quay
phim lừa bịp đồng bào đă chỉ rơ Hoàng Cơ Minh có chủ tâm lừa đảo.
6-Việc giết hại những người có nhiệt
vọng, thành tâm cứu nước đă phản đối tṛ lừa bịp đồng bào của Hoàng Cơ
Minh tại chiến khu là một hành động “sát nhân diệt khẩu” đầy tội ác bởi
chính họ mới là những người con yêu của tổ quốc. Hoàng Cơ Minh th́
không.
7-Việc ám sát, giết hại những người
cầm bút chân chính dám nói lên sự thật của Vở Tuồng Kháng Chiến Bịp là
một tội ác không thể chối căi, là thủ đoạn của đám Mafia Phở Ḅ nhằm
khống chế và bóp chết dư luận để chúng rảnh tay làm tṛ bịp bợm.
8-Không hề có chuyện Đông Tiến mà đó
chỉ là một cuộc chuyển địa điểm do người Thái Lan không c̣n cho mướn đất
nữa.
9-Việc Hoàng Cơ Minh vong mạng do bị
t́nh báo Thái Lan bán đứng cho Cộng Sản là chuyện không mấy người không
biết nhưng đám Mafia Phở Ḅ vẫn dối trá một cách trắng trợn, vẫn lớn
tiếng chửi rủa, chụp mũ những người đặt vấn đề và nói lên sự thật. Hành
động và thái độ đểu cáng của chúng không thể bôi xóa bằng một lời xin
lỗi chung chung.
10-Với âm mưu xây dựng một hệ thống
truyền thông tiền trạm để bàn giao cho Cộng Sản trong thời gian sắp tới.
Đám Mafia Phở Ḅ dựa trên một số cơ sở kinh tài được thành lập nhờ vào
“đồng tiền xiết máu đồng bào” vẫn tiếp tục làm phân hóa cộng đồng, làm
suy yếu tiềm năng chống Cộng của người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản bằng cách
thành lập những tổ chức cộng đồng tự biên, tự diễn. Chuyên nghề “chôm
credit” và làm lệch hướng của những phong trào đấu tranh.
11-Mặt Trận Phở Ḅ ngày hôm nay vẫn
tiếp tục là một tổ chức lừa đảo bằng cách nhân danh kháng chiến. Chắc
hẳn những bộ óc đầu sỏ của Mặt Trận Phở Ḅ không kém hiểu biết về ngôn
ngữ Việt Nam đến mức không hiểu giữa một “tổ chức đấu tranh” và một “lực
lượng kháng chiến” vốn khác nhau một trời một vực.
12-Việc truy điệu một người đă chết v́
những tham vọng lừa đảo của bản thân ḿnh như Hoàng Cơ Minh ngày hôm nay
chỉ là một sự phỉ báng anh linh của những anh hùng liệt sĩ đă “vị quốc
vong thân” thật sự.
Qua mười hai điểm nêu trên đồng bào và
chiến hữu chắc chắn nhận ra đám MT Phở Ḅ không từ một thủ đoạn bất
lương, bất nghĩa nào để t́m cách thi thố âm mưu của chúng. Thời kỳ đầu
khi Hoàng Cơ Minh vừa vong mạng bọn đầu sỏ MT Phở Ḅ học theo đám Cộng
Sản Việt Nam để cho “HCM 2 SỐNG MĂI TRONG SỰ NGHIỆP BỊP BỢM CỦA MT PHỞ
B̉”. Người đă chết mà không cho phép chết để cho thiên hạ xúc phạm là
một điều bất nhân. Đối với người đứng đầu tổ chức, là người thầy , là
anh em ruột thịt mà chúng dám công nhiên không nhận di ảnh của người quá
cố là một điều đại bất nghĩa. Thủ đoạn của chúng ngày hôm nay thú nhận
một cái chết từ 14 năm về trước không khác ǵ “một anh bán phở cố gắng
bán nốt món “xí quách” cuối cùng sau khi thùng nước lèo đă cạn.”
Những lụân điệu quanh co của mấy anh
đầu sỏ chủ tọa rốt lại cũng không đưa ra được điều ǵ mới lạ. Chắc hẳn
quá ngán ngẩm kư giả Lê Phong đặt vấn đề bao giờ th́ MT giải tán. Câu
nói này có thể cũng là một câu kết luận được buông ra sau khi nhận rơ
t́nh h́nh và khả năng, thực chất của đám MT Phở Ḅ.
Như rất nhiều người đă kết luận, ngày
nay MT Phở Ḅ không c̣n chút uy tín nào ngoài hệ thống kinh tài đă bắt
đầu mất giá. Phở MT bây giờ mất mùi Kháng Chiến nên dễ khiến người ta
chán. Đường lối của đám Phở Ḅ không có ǵ sáng tạo ngoài việc cố gán
cho tổ chức Cộng Đồng một tính chất lănh đạo toàn thể những người Việt
Nam lưu vong để rồi giành được th́ giở tṛ bịp bợm, không giành được th́
tự biên, tự tạo ra một cộng đồng thứ hai để hợp thức hóa những màn tuồng
khất thực.
Xưa lắm và sai rồi. Tổ Chức Cộng Đồng
chỉ là một tổ chức bất vụ lợi, bỏ vài trăm bạc là có chút danh phận hăo
huyền ngay nhưng danh đấy th́ cũng chẳng phải là “danh ǵ với núi sông”.
Vấn đề quang phục đất nước không phải
là vấn đề của những tên hoạt đầu ở hải ngoại. Đó là vấn đề của những
người đang bị áp bức ở quốc nội. Truyền thống quật cường của dân tộc
Việt Nam đă được thử thách qua mấy ngh́n năm lịch sử. Vận nước hết “bĩ
lại đến thái”, những trang hào kiệt của dân tộc đứng lên đúng lúc. Dân
tộc Việt Nam sẽ tự cứu lấy ḿnh, những người dân cùng khổ sẽ tự giải
phóng cho chính họ chứ không cần đến bọn chính trị điếm đàng ở cách tổ
quốc cả một đại dương mượn chiêu bài kháng chiến để tạo dựng sản nghiệp
cho gia đ́nh và ḍng họ và phe đảng.
Đồng tiền xiết máu là đồng tiền bất
nhân. V́ thế người chết 14 năm nhưng không cho chết để người c̣n sống
trục lợi. thậm chí cho đến nay vấn đề thú nhận và truy điệu cũng “chỉ là
sự t́nh cờ trong quyết định”.
Cuối cùng th́ Hoàng Cơ Minh cũng đă
được phép chết.
Lác đác trên liên mạng có vài đoàn
viên văn nô, bồi bút làm thơ viết văn khóc người quá cố 14 năm như vừa
mới chết hôm qua. Thật là tṛ hề.
