dotconlamchuyen

DỐT MÀ LẮM CHUYỆN

Tượng đài Vietnam War ở Greater Rochester NY

Sáng nay đọc một bài viết của một cái tên mới Nguyễn H Quốc dù thừa biết bút danh này chỉ là một bút danh mới của mụ nặc nô quá đát Hoàng Lan Chi chúng tôi thấy tội nghiệp cho cây bút “học làm văn” chuyên viết “lưu bút ngày xanh” và “kịch lói” lưng vốn kiến thức, chữ nghĩa chẳng bao lăm đang ra sức chèo chống chiếc bè nát của những tên vô lại đang cố tình gây trở ngại và phá hoại việc xây dựng tượng đài ở Arlington, Dallas. Mở đầu, nặc nô chửi mướn dài dòng lý sự cho rằng người viết dài sẽ viết dại và lập tức trích ngay một câu văn trong bài viết của chúng tôi đã vốn đã được bold đậm như sau:

“Vì một đội quân đã không làm tròn nhiệm vụ bảo quốc an dân, lưu lạc xứ người, làm thân vong quốc còn đòi vinh danh nỗi gì?”

Tượng đài Vietnam War ở Greater Rochester NY

Chắc hẳn khi chọn được câu văn này đương sự hí hửng tưởng rằng chúng tôi thất thố và trong cái đầu lưu manh, hạ tiện của đương sự mưu dùng câu văn này để gào thét, kích động lôi kéo những tên u mê hoang tưởng, cực đoan sống trong ảo giác về phía ả nhưng khốn thay, ả nặc nô và đồng bọn đành phải tự thán :”Thế mà nhiều cựu quân nhân vẫn giao du với loại người đó.” Ả và đồng bọn không hiểu được rằng những người quân nhân chẳng lẽ không giao du với chiến hữu cùng màu cờ sắc áo với họ mà đi giao du với loại nặc nô hay sao?.

Tượng đài Vietnam War ở Phoenix, Arizona

Điều ngu thứ hai do y thị không hiểu được đạo tắc của người cầm bút, tinh thần “văn dĩ tải đạo“ của một kẻ sĩ khiến những người như Kim Âu không bao giờ ngần ngại khi cần phải viết lên sự thật.

Và sự thật mà Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản không ai chối bỏ là thể chế Việt Nam Cộng Hòa và quân lực VNCH đã bại vong hơn 37 năm.

Vì thế câu văn chúng tôi viết ra hoàn toàn chính xác, không ai thắc mắc chỉ có nặc nô Hoàng Lan Chi kẻ ghép form, giả kết hôn với chồng già mới sang Hoa Kỳ ít lâu và đồng bọn sống trong hoang tưởng, mộng du đang mơ màng được vinh danh, nên bị dị ứng cãi càn.

Tượng đài Vietnam War ở Marshalltown, Iowa

Điều chắc chắn, những người anh hùng, liệt sĩ đã tận hiến cho tổ quốc và dân tộc xứng đáng được vinh danh đều là những người đã đi vào thiên cổ. Họ không kêu đòi ai vinh danh, họ chẳng cần bảng vàng, bia đá, lễ vật, vì anh linh của họ đã hòa nhập thành hồn thiêng sông núi, trường tồn với giang sơn cẩm tú Việt Nam.

Hơn ai hết Kim Âu Hà văn Sơn là một trong vài chiến sĩ kiên cường biết tin mất nước ngày 30 – 4- 1975 trong lúc đang bị cùm hai chân trên trại Cổng Trời, Quyết Tiến, Hà Giang và những người từng khóac chiến y hiểu sự hy sinh của những người lính vạn lần hơn những loại “tự nguyện làm vong quốc nô“.

Và cộng đồng Người Việt tỵ nạn cộng sản sẽ là cộng đồng nào nếu không biết tri ân người lính vốn là thế hệ cha anh nhưng tri ân khác với vinh danh vì người thọ ơn chỉ được báo ơn, đáp nghĩa chứ lấy tư cách nào để vinh danh người đã khuất?

Tượng đài ở Quebec Montreal Canada

Bồi bút Hoàng Lan Chi nên tập tành viết lách cho khá lên để tránh tình trạng viết sảng không bằng chứng khi dùng mấy chữ “luận điệu tương tự” Giao Chỉ Vũ Văn Lộc và báo Người Việt nhưng không có một dòng trích dẫn nào để người đọc so sánh, đối chiếu. Viết không bằng chứng là vu khống, bịa đặt và than thở kẻ thù mình được ưu đãi, trọng thị được ủng hộ như đoạn văn này “…”mà không nói “tất cả.” Vì Chủ Tịch CĐ Dallas và đa số các ông Hội Trưởng các hội đoàn cựu quân nhân nhân nằm trong Liên Hội Chiến Sĩ VNCH đều nằm trong Ban Điều Hành của Ủy Ban Xây Dựng Tượng Đài, cho nên họ đã không phản đối mô hình do BS Hưng đưa ra. Nói cách khác, chính họ đã tán thành mô hình tượng đài này trước khi đem ra cho công chúng xem xét. .. chính là tự thú thế yếu của mình và phe đảng mà không nên hỏi tại sao.

Chúng tôi vốn không thích lối viết liệt kê nhưng bài viết quá kém, có lẽ kiến thức còn quá non nớt ấu trĩ chưa lĩnh hội được chữ nghĩa Việt Nam nên phạm một số lỗi.

1-Tác giả Hoàng Lan Chi lập lại một đoạn văn của chúng tôi viết về việc VNCH đã “hoàn thành nhiệm vụ lịch sử trong tang thương huyết lệ” đương sự cóp nhặt, đem ra dùng nhưng không hiểu ý nghĩa của đoạn văn nên chỉ viết “quân lực đã hoàn thành nhiệm vụ” chẳng lẽ là nhiệm vụ làm mất nước?

2- Trong khi mọi người đều thấy chủ đề bức tượng là “Thương Tiếc” vậy còn có sự ngu xuẩn nào hơn khi tác giả đặt vấn đề : “Có ai thấy được cái gọi là “tinh thần tiếc thương đồng đội, tâm tư tri ân, ý chí hoài vọng về cố quốc” trong khi những hình ảnh của lá cờ, sự thảng thốt bàng hoàng, buồn bã đã nói lên nội tâm của pho tượng.

3-Hình như tác giả thiếu khả năng hay rơi vào cơn mê sảng khi đọc chữ tác ra chữ tộ, không phân biệt nổi đoạn văn giải thích rõ chỉ có “cờ rủ” trong nghi thức quốc tang và ngoài ra lá cờ trong tay người lính vốn là biểu tượng quốc gia bình thường để rồi Nguyễn H Quốc trắng trợn bịa đặt ra cả một đoạn văn như sau:” kẻ đó viết rằng cờ rũ trong bàn tay người lính ở mô hình tượng đài DFW được coi như là một hình ảnh tương tự quốc tang. Phải chăng đây là một sự ngụy biện, khiên cưỡng nhằm che đậy một âm mưu thâm độc nào đó? Lá cờ rũ để tang cho một nhân vật là một ý niệm và một hoàn cảnh khác. Lá cờ ấy chỉ rũ trong 1 ngày hay 7 ngày tùy trường hợp. Không bao giờ lá cờ của một quốc gia lại phải chịu cảnh “rũ” muôn năm ở tượng đài cả.:” Chi tiết này cho thấy y thị mới đọc lóm đoạn chúng tôi viết về nghi thức quốc tang nhưng chưa đủ ý niệm nên viết bừa bãi rồi tỏ ra thiếu lương thiện khi bốc lửa, gán ghép câu văn của mình vào người khác.

Tượng đài Vietnam War ở Louisiana Super Dome

4- Hãy đọc ý kiến Nguyễn H Quốc đưa ra một đề nghị cho thấy bản chất xảo trá , qủy quyệt của đương sự khi đề quyết “Tiếc thương” một người là phải nói cái hay, cái tốt cái đẹp kể cả việc phải dối trá. Y thị bớt nói thì bớt ngu. Những chuyện giả dối về một con người trong phạm vi cá nhân và gia đình là chuyện nhỏ không mấy ai quan tâm có thể cho qua nhưng trong lĩnh vực đời công không ai chấp nhận những hành vi dối trá nhất là với lịch sử vì cuối cùng sự thật vẫn là sự thật.

5-Nguyễn H Quốc tiếp tục lải nhải về cái đa số đồng hương không được đến 50 mống. Nghị viên Robert Rivera của Arling ton City Council đã biết cái đa số mà Andy Hùng và Tom Hà nói chỉ là con số quá nhỏ không đáng kể so với số người ủng hộ Uỷ Ban Xây Dựng Tượng Đài.

6-Nguyễn H Quốc mới sống ở Hoa Kỳ được vài năm mù tịt về tổ chức hành chánh và luật pháp, không biết gì về tổ chức vô vụ lợi độc lập nên mở miệng ra là nói theo luật rừng xã hội chủ nghĩa.

Uỷ Ban Xây Dựng Tượng Đài đã xác định thẩm quyền, trách nhiệm với những người ủng hộ và mạnh thường quân nên thực hiện chương trình xây dựng tượng đài sẽ san bằng mọi trở ngại và sớm thành công mỹ mãn.

Một vài nhận định về bức tượng Thương Tiếc

Có một sự thật cần phải nói đến là đa phần người Việt Nam rất ít suy nghĩ nên không tìm hiểu ý nghĩa của một tượng đài. Người ta chỉ nặng phần trình diễn hình ảnh chứ không hề nhận biết ngôn ngữ của tượng đài, không phân biệt được sự “cách biệt âm dương” giữa những người lính đã khuất mặt với hình tượng “Thương Tiếc”. Nếu thiếu óc nhận xét và lý luận người ta không thấy bức tượng của điêu khắc gia Nguyễn Thanh Thu là biểu tượng của một người lính (còn sống) ngồi “Thương Tiếc” đồng đội đã an nghỉ trong những nấm mộ của nghĩa trang quân đội Biên Hòa.

Tượng Thương Tiếc ở Dallas cũng là biểu tượng của hai người lính ở cõi dương: một Mỹ , một Việt; trong đó có một người lính VNCH đang hoài vọng quê hương, nuôi lòng báo phục và tri ân, tưởng niệm những đồng đội đã khuất mặt (biểu tượng là không gian hư vô).

Khi phân biệt được như vậy người ta sẽ hiểu rõ ý nghĩa hình tượng của người lính VNCH trong mẫu tượng “Thương Tiếc” là biểu tượng của một người lính bất kỳ đang sống kiếp lưu vong đã được chúng tôi đem so sánh với hình ảnh bất hủ của danh tướng Đặng Dung bạc đầu mài kiếm dưới trăng và nỗi buồn ẩn náu trong hình tượng như toát thành tiếng thở dài xuyên suốt cổ kim của một danh tướng lâm vào cảnh ngộ “lực bất tòng tâm” đành nhảy xuống biển tự trầm. Sự nghiệp của ông để lại cho hậu thế, duy nhất có một bài thơ với nội dung hận ngút càn khôn của một đấng anh hùng lỡ vận dưới đây.

trích:

Cảm hoài

Thế sự du du nại lão hà?

Vô cùng thiên địa nhập hàm ca.

Thời lai đồ điếu thành công dị,

Vận khứ anh hùng ẩm hận đa.

Trí chủ hữu hoài phù địa trục,

Tẩy binh vô lộ vãn thiên hà.

Quốc thù vị báo đầu tiên bạch,

Kỷ độ Long Tuyền đới nguyệt ma.

Bản dịch của Phan Kế Bính

Việc đời bối rối tuổi già vay,

Trời đất vô cùng một cuộc say.

Bần tiện gặp thời lên cũng dễ,

Anh hùng lỡ bước ngẫm càng cay.

Vai khiêng trái đất mong phò chúa,

Giáp gột sông trời khó vạch mây.

Thù trả chưa xong đầu đã bạc,

Gươm mài bóng nguyệt biết bao rày

Hết trích

Trong đời thường trên đất tạm dung hiện nay, mấy ai đã dám nhận mình là kẻ có được chí khí của Đặng Dung, nhưng hình tượng người lính VNCH trong pho tượng “Thương Tiếc” đã được cưu mang tâm sự của một đấng anh hùng mài gươm phục quốc.

Và tôi tin rằng còn có những người lính lưu vong cùng chung niềm tâm sự của kẻ mài gươm.

Lịch sử Việt Nam vốn đầy rẫy những thăng trầm, hưng phế. Và dân tộc Việt Nam có truyền thống “Không đem thành bại luận anh hùng”.

Do đó vầng hào quang chiến thắng của Ngô Quyền, Hưng Đạo Đại Vương, Quang Trung không làm mờ đi khí phách anh hùng của những vị tướng chiến bại Trần Bình Trọng, Đặng Dung, Hoàng Hoa Thám, Nguyễn Thái Học, Nguyễn Khoa Nam …v.v..

Với tư cách một người cầm bút có đầy đủ nhận thức về nghệ thuật, văn hóa và lịch sử khác với loại nặc nô dốt nát tù nhân của sự ngu muội vô minh.

Chúng tôi đã giả định pho tượng đại diện cho những người lính đương đại và sẽ trở thành quá khứ trong hai mươi năm nữa; ý nghĩa Tri Ân Tưởng Niệm và Hoài Hương vẫn nguyên vẹn. Đồng thời chúng tôi dẫn chứng một số hình ảnh của những tượng đài tưởng niệm Vietnam War ở một số địa phương tại Hoa Kỳ cho thấy ngôn ngữ đặc thù của nghệ thuật điêu khắc hết sức khai phóng nhưng tàng ẩn những suy tưởng nhân bản cho thấy đẳng cấp trí tuệ thẩm mỹ của công chúng Hoa Kỳ đứng trên tầm thế giới. Những tượng đài và tác phẩm nghệ thuật cho thấy:"Khái niệm vinh danh, tưởng niệm trong nghệ thuật, văn hóa không hề hạn chế, đóng khuôn trong một trạng thái tâm lý, tình cảm hay hình thức khí sắc, diện mạo riêng biệt nào."

Cộng đồng Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản hình thành đã hơn 37 năm về trước. Và nếu ai có liêm sỉ chắc chưa quên mối nhục từ việc đương kim Phó Tổng Thống Biden hiện nay đã xua đuổi những người Việt Nam “nhanh chân đào tẩu” đến Hoa Kỳ gần bốn mươi năm xưa.

Và chẳng ai dám loạn trí “vinh danh” sự việc hơn ba mươi chiến hạm VNCH chở đầy quân cán chính VNCH vào cảng Subic Bay, tự hạ cờ để lũ lượt kéo nhau lên bờ sống đời vong quốc.

Ngày nay ước mơ quang phục đã héo mòn vì những trò lừa đảo nhưng người lính còn sống vẫn tha thiết với quê hương, dân tộc. Tượng đài ở Arlington trong tương lai sẽ được xây dựng thành công với ý tưởng, hình tượng và chủ đề “Thương Tiếc” và người lính sẽ còn ngồi đó có thể hàng trăm năm và nghìn năm nữa nhớ thương những đồng đội đã ngã xuống, vẫn gìn giữ lá cờ là biểu tượng quốc gia, nhắc nhở những thế hệ người Mỹ gốc Việt tương lai về lịch sử và cội nguồn của cộng đồng.

Kim Âu

Sept 07/2012

Tặng Kim Âu

Chính khí hạo nhiên! Tổ Quốc tình.
Nghĩa trung can đảm, cái thiên thanh.
Văn phong thảo phạt, quần hùng phục.
Sơn đỉnh vân phi, vạn lý trình.

Thảo Đường Cư Sĩ.

SERVED IN A NOBLE CAUSE