HỒ CHÍ MINH LÀ AI

http://archive.org/stream/causesoriginsles00unit#page/280/mode/2up

http://openlibrary.org/books/OL23285197M/Causes_origins_and_lessons_of_the_Vietnam_War.

Hồ Chí Minh là ai?

Có một cuộc thư hùng về cuộc đời của Hồ Chí Minh, người đã sở hữu một ý tưởng mà thế giới từ chối nhường chỗ. Đây không chỉ là giấc mơ của một Việt Nam độc lập, được giải phóng khỏi sự trói buộc của đế chế, mà là tầm nhìn của Hồ về cuộc cách mạng sẽ mang lại điều đó. Như đã xảy ra, đó là một cuộc cách mạng đôi khi không đủ Leninist để phù hợp với những người đứng đầu Đảng của mình, không kể đến Stalin và Mao sau này, và ban đầu bị sa thải bởi những lý tưởng của kẻ thù. Tự do, bình đẳng và tình huynh đệ - cũng là lễ kỷ niệm cuộc kháng chiến chính nghĩa và mưu cầu hạnh phúc của Cách mạng Mỹ - khá rắc rối với mục đích khi họ gắn bó với cuộc đấu tranh 30 năm mà ông lãnh đạo.

Không có nhà lãnh đạo quốc gia nào đứng bướng bỉnh hay lâu như vậy trước súng của kẻ thù, ông đã viết tạp chí Time khi Hồ qua đời năm 1969. Tương tự như vậy, không có lãnh đạo quốc gia nào chống lại biện pháp của kẻ thù lâu hơn Washington. Cuộc kháng chiến này làm sâu sắc thêm sự thất bại của nước Mỹ, nhưng ít nhất là không thể chấp nhận được, ít nhất là trên chiến trường, để thấy trong cuộc cách mạng Việt Nam bất cứ điều gì khác ngoài một âm mưu, chiến tranh khủng bố, nổi dậy về mặt khủng bố, có thể (hoặc không thể) bị đánh bại ở miền Nam Việt Nam với kỹ thuật vượt trội, học thuyết cải cách sặc sỡ và không ngừng triển khai lực lượng quân sự áp đảo.

Cuốn sách của William Duiker's, tiểu sử toàn diện đầu tiên bên ngoài Việt Nam, là một sự xâm nhập đáng hoan nghênh vào sự im lặng đã bao vây Hồ Chí Minh, đặc biệt là ở Hoa Kỳ. Duiker, một giáo sư đã nghỉ hưu về nghiên cứu Đông Á tại bang Pennsylvania và là tác giả của một số cuốn sách về Trung Quốc và Việt Nam hiện đại, đã viết một lịch sử ngoại giao ấn tượng về cuộc đời của Hồ.

Duiker phụ thuộc rất nhiều vào các nguồn thông tin tình báo, chủ yếu là các nhà soạn thảo tiếng Pháp, Anh, Trung Quốc và Comitern, được thông tin tốt hơn, một người hy vọng, hơn FBI hoặc CIA. Từ những nguồn này, Hồ Ho Minh Minh rút ra thông tin chi tiết. Nhân vật nổi lên: điệp viên trẻ tuổi, Nguyễn Ái Quốc (Nguyễn yêu nước), Hồ de guerre trong 25 năm, phóng qua các lục địa, xây dựng liên minh, vô hiệu hóa kẻ thù và từ từ tổ chức bữa tiệc sẽ giúp thực hiện ước mơ của mình, là người đàn ông của một trăm bí danh nhìn qua con mắt của một ngàn cảnh sát.

tôi

Tầm nhìn của Hồ về một Việt Nam độc lập lần đầu tiên được đặt ra vào năm 1919 tại Versailles, khi ông kêu gọi các nhà lãnh đạo Đồng minh áp dụng lời kêu gọi tự quyết của Woodrow Wilson cho Đông Dương thuộc Pháp. Anh ta 28 tuổi, một người con trai chính trị của tầng lớp học giả trung tâm người Việt Nam, không có tương lai ở nhà ngoài nhà tù. Sinh ra Nguyễn Tất Thành vào năm 1890, ông rời khỏi Sài Gòn với tư cách là một cậu bé trên tàu Pháp vào năm 1911. Sau bốn năm ở biển, dừng chân ở Boston và New York, ông định cư ở Paris, nơi ông làm nghề chỉnh sửa nhiếp ảnh gia và (theo cách nói của Hồ), một họa sĩ của 'cổ vật Trung Quốc' (sản xuất tại Pháp!). Ở đó, ông bắt đầu thăm dò dư luận về những tội ác của thực dân Pháp tại Việt Nam. Ông gia nhập Đảng Xã hội Pháp, trong đó ông tìm thấy sự đồng cảm với nguyên nhân, và trở thành thành viên sáng lập của Đảng Cộng sản Pháp.

Versailles là cảnh đầu tiên trong số rất nhiều nỗ lực của Hồ nhằm thuyết phục các nền dân chủ phương Tây tôn vinh các quyền tự do mà họ tán thành. Nhưng ở phương Tây, quyền thiêng liêng của tất cả các dân tộc quyết định vận mệnh của riêng họ (Ho, nói vào năm 1919) đã không mở rộng cho các dân tộc chủ đề, không phải vào cuối Thế chiến II, khi những lời hứa tương tự được đưa ra bởi Franklin Roosevelt.

Tuy nhiên, mất tích từ tài khoản của Duiker là một ý nghĩa, bắt đầu từ Montmartre sau Thế chiến I, nơi mọi người đang tranh luận về mọi thứ, không chỉ các đồng chí mới của Hồ trong Đảng Xã hội Pháp, những người đang tranh luận về công trạng của Thứ hai, Thứ hai- và một nửa và Quốc tế thứ ba (Lenin), nhưng các nghệ sĩ và nhà văn trẻ từ khắp nơi trên thế giới đã tranh luận trong các quán cà phê, bao gồm một ở cuối đường phố của Đức Bà, nơi ông Ho sống và ở đâu, gần 50 năm sau, Những người cách mạng trẻ tuổi người Việt sống quá.

Đó là tất cả về những đứa trẻ NỘI DUNG ĐƯỢC TÀI TRỢ

Đó là tất cả về những đứa trẻ

Bởi UNICEF Hoa Kỳ

Chính xác thì UNICEF đang giúp đỡ ai? Xem khuôn mặt của họ và tìm hiểu sự thật.

Cơ hội bị bỏ lỡ thực sự của Duiker là Trung Quốc, nơi Ho đã dành một phần tốt trong những năm 1920, thập niên 30 và 40 và không nghi ngờ gì đã bị cuốn vào chính trị Byzantine của Kuomintang thông qua người bạn Mikhail Borodin, người buôn bán vũ khí của Stalin cho Tưởng Giới Thạch. Trong số các nhà văn phương Tây đang lo lắng về sự hỗn loạn của Trung Quốc thời chiến là Christopher Isherwood, người có những mô tả đầy màu sắc của đám đông bao gồm cả Tưởng Tưởng Giới Thạch, Agnes Smedley, Chou En-lai, tướng lĩnh, đại sứ, nhà báo, sĩ quan hải quân, lính không quân Đàn ông, nhà truyền giáo, gián điệp. Đây là một số công ty mà Hồ giữ, cải trang thành một doanh nhân Trung Quốc thịnh vượng tên là ông Ling. Năm 1945 tại Côn Minh, trụ sở của Không quân 14 Hoa Kỳ, Ho được tuyển dụng làm đặc vụ OSS, tên mã là Lucius. Để đổi lấy thông tin về người Nhật ở Việt Nam, OSS cung cấp cho quân đội du kích non trẻ của ông (Việt Minh) vũ khí và huấn luyện. Thật là một thời gian, nhưng Duiker không đặt bối cảnh.

Năm 1954, sau khi Việt Minh cuối cùng đã đưa Quân đoàn viễn chinh Pháp do Mỹ hậu thuẫn ra khỏi Việt Nam, những lời hứa của phương Tây đã bị rút lại. Nhưng cũng vậy, là một cam kết quan trọng của các đồng minh Cộng sản của Hồ, những người quan tâm đến việc xoa dịu Washington sau Chiến tranh Triều Tiên hơn là thúc đẩy các cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc. Tại Hội nghị Genève năm 1954, các nhà đàm phán Trung Quốc và Liên Xô đã rút lại sự ủng hộ của họ đối với một Việt Nam thống nhất ủng hộ kế hoạch thỏa hiệp chia cắt đất nước ở vĩ tuyến 17 cho đến năm 1956, khi cuộc bầu cử sẽ được tổ chức (họ không) để xác định xem tàn dư thực dân được gọi là Nam Việt Nam muốn gia nhập Việt Nam Dân chủ Cộng hòa (DRV), mà Hồ độc lập đã có sắc lệnh vào năm 1945.

Duiker cung cấp thông tin mới về mối quan hệ run rẩy mà Ho có với cả Liên Xô và Trung Quốc. Sự quan tâm của Nga đối với cách mạng Việt Nam đã ở mức thấp, không chỉ sau Thế chiến II và năm 1954 mà kể từ năm 1923, khi Hồ đến Moscow để học việc cho cách mạng thế giới, và Stalin nghi ngờ rằng Cộng sản đã giành được một quốc gia chứ không phải một người theo chủ nghĩa quốc tế. Năm 1924, khi Hồ rời Matxcơva để cố gắng tổ chức một đảng Cộng sản giữa những người di cư Việt Nam ở Trung Quốc, thì không có sự im lặng của Stalin. Khi kết thúc Thế chiến II, ông đã thiết lập một mối quan hệ mỏng manh với Hoa Kỳ - một bước đi tuyệt vời, đã đánh bại các đối thủ quốc gia của ông và, sau khi Nhật Bản đầu hàng, cho phép nắm quyền lực nhanh chóng - Stalin nghi ngờ về lòng trung thành của anh.

Năm 1947, hai năm sau khi Việt Nam tuyên bố độc lập - khi Hồ đã giới thiệu chính phủ mới với những từ này: Những người đàn ông được tạo ra như nhau. Họ được tạo ra bởi Đấng Tạo Hóa của họ với một số quyền không thể thay đổi. . . "- Cộng sản Trung Quốc công nhận tính hợp pháp của DRV, còn Liên Xô thì không. (Khi sĩ quan OSS của Mỹ Archimedes Patti đọc bản thảo bài phát biểu của Hồ vào năm 1945, ông đã hỏi một cách kinh ngạc nếu Hồ thực sự có ý định mượn Tuyên ngôn Độc lập. Tôi không biết tại sao nó lại làm tôi buồn, sau đó anh ấy đã viết, có lẽ là một cảm giác của quyền sở hữu độc quyền. ... Ho Ho dựa lưng vào ghế, đầu ngón tay chạm vào môi anh, và nhẹ nhàng hỏi, tôi không nên sử dụng nó?

Năm 1950, một năm sau khi Cộng sản lên nắm quyền ở Trung Quốc, Hồ được mời đi cùng Mao và Chu Ân Lai trong chuyến đi tàu tới Moscow, nơi Trung Quốc và Nga sẽ ký hiệp ước 30 năm, và Hồ, người ta hy vọng, sẽ đánh bại trao đổi với Stalin về cuộc chiến chống Pháp và giành được sự ủng hộ của Liên Xô. Nhưng Stalin, theo Nikita Khrushchev, đối xử với anh ta một cách khinh miệt. Tại buổi lễ hiệp ước, khi Hồ đề nghị Stalin ký một thỏa thuận tương tự với Việt Nam, Stalin đã trả lời rằng vì Hồ đang ở Moscow trong một chuyến thăm không chính thức, điều này là không thể. Ho đề nghị, có lẽ trong trò đùa, rằng anh ta sẽ bay quanh thị trấn trong một chiếc trực thăng và sau đó hạ cánh xuống sân bay với vẻ hào hoa phù hợp, trong đó Stalin đã chộp lấy, xông Oh, bạn Phương Đông. Bạn có trí tưởng tượng phong phú như vậy.

Nhưng Ho đã thuyết phục Liên Xô công nhận DRV năm đó và cung cấp hỗ trợ vật chất cho Việt Minh với điều kiện Stalin rằng Trung Quốc đóng một vai trò nổi bật trong việc chỉ đạo cuộc đấu tranh. Nhìn lại, người ta thấy Stalin đã sai về Hồ như thế nào; ông là người theo chủ nghĩa quốc tế và trở thành người Cộng sản vì ông cũng là người theo chủ nghĩa dân tộc. Như người bạn cũ của ông Phạm Văn Đồng đã từng nói (khiến cả Đông và Tây không chắc về ý nghĩa của ông): Cộng sản là người yêu nước chân chính nhất.

Các vấn đề thực sự của DRV xuất hiện sau đó với người Trung Quốc, người đã bị thuyết phục vào năm 1950 rằng chiến tranh với Hoa Kỳ có thể nổ ra tại bất kỳ điểm nào dọc biên giới của họ. (Rốt cuộc, đó là năm quân đội Trung Quốc vượt qua vĩ tuyến 38 tại Hàn Quốc.) Vì vậy, điều quan trọng là phải xây dựng hệ thống phòng thủ của Trung Quốc ở Đông Dương. Những quyết định này đương nhiên đã kích động chính quyền Truman tham gia nhiều hơn và đến tháng 4, cả Washington và Bắc Kinh đều cung cấp vũ khí và gửi các phái đoàn viện trợ cho các đồng minh của họ tại Việt Nam. Xem xét các sự kiện đầy biến động của năm 1950, người ta nhận ra Trung Quốc và Hoa Kỳ đã nợ các chiến lược ngăn chặn tương ứng của họ ở Đông Nam Á như thế nào đối với cuộc thách đấu ở Hàn Quốc và cuộc chiến tranh của Mỹ bị giam cầm trong Chiến tranh Lạnh từ lâu trước khi Pháp thất bại ở Điện Biên Phủ 1954.

Những rắc rối của Hồ với sự can thiệp của Trung Quốc vào các vấn đề đối nội được xây dựng từ từ. Bộ trưởng Quốc phòng Võ Nguyên Giáp đã sử dụng mô hình chiến tranh nhân dân Trung Quốc chống Pháp, và sự xuất hiện của các đội cố vấn của Trung Quốc không phải là không mong muốn. Nhưng nó đã sớm trở nên rõ ràng rằng chỉ thị của Stalin đối với Mao bao gồm việc tái lập Đảng Cộng sản Đông Dương (mà Hồ thành lập ở Hồng Kông năm 1930) cùng với nhiều đường lối chính thống hơn. Theo hướng dẫn của Hồ, mô hình Lênin của một cuộc cách mạng hai giai đoạn - trong đó một liên minh rộng lớn hoàn thành nhiệm vụ giải phóng dân tộc trước khi đảng bắt đầu chuyển đổi sang chủ nghĩa xã hội - đã nán lại, theo ý kiến của những kẻ cứng rắn như Trường Chính (Mao và Stalin cũng vậy), quá lâu ở giai đoạn đầu tiên. Với chiến thắng của lực lượng Cộng sản ở Trung Quốc đại lục và tăng triển vọng cho một chiến thắng của Việt Nam trước Pháp,

Sau khi chuyển sang bên trái, các ổ đĩa như tiếng Trung Quốc cay đắng nói về cuộc thập tự chinh đã được đưa ra ở cấp độ làng, nơi các quy định cải cách ruộng đất tập trung vào việc giảm ảnh hưởng kinh tế và chính trị của giai cấp địa chủ. Duiker, một cựu nhân viên Bộ Ngoại giao làm việc tại Đại sứ quán Sài Gòn năm 1965, nơi ông bắt đầu quan tâm đến Hồ Chí Minh, lần đầu tiên theo dõi những cuộc tranh luận về ý thức hệ trong Cuộc chiến thiêng liêng: Chủ nghĩa dân tộc và Cách mạng ở Việt Nam bị chia rẽ. tại Núi Hồ Chí Minh, anh ấy rất chú trọng đến tình báo Pháp và lời khai của những người đào tẩu Việt Minh, với kết quả là các cuộc tranh luận chủ yếu được xem là cuộc đấu tranh quyền lực giữa các nhà lãnh đạo đảng và được đưa ra khỏi một bối cảnh trong đó cuộc cách mạng chống phong kiến , Có thể hiểu là giai đoạn thứ hai, có thể hiểu được. Đó là một loại nỗ lực tuyển dụng, một cách để thưởng cho người nông dân vì lòng trung thành của mình và để biện minh cho sự hy sinh hơn nữa, để phóng to biển cá hồi mà trong đó đảng và quân đội đã bơi. Hay như Lê Đức Thơ, lúc đó là cán bộ đảng hàng đầu ở miền nam, nhận xét năm 1952: Kiếm Nếu muốn lãnh đạo nông dân cầm vũ khí, trước tiên cần khơi dậy trong họ sự căm thù đối với kẻ thù cũng như để nói lên nhu cầu thực tế của họ.

Duiker gợi ý rằng Ho, một người theo chủ nghĩa dần dần, thích thú với hướng đi mới này vì nó hạn chế khả năng thao túng tình hình quốc tế và vì nó dẫn đến một mức độ phụ thuộc vào sự giám hộ của Trung Quốc mà anh ta đã chống lại trong quá khứ. (Thôi không nên đánh hơi shit Pháp trong một thời gian hơn là ăn thịt người Trung Quốc trong suốt quãng đời còn lại của chúng tôi, ông Hồ Ho nói khoảng năm 1946, apropos cố gắng đàm phán với Pháp trong thời kỳ chiếm đóng sau chiến tranh của những người theo chủ nghĩa dân tộc Trung Hoa ở miền bắc Việt Nam.) ca ngợi chính phủ mới ở Bắc Kinh, Duiker nhận xét, đó là một ví dụ về sự thành thạo của ông về nghệ thuật tâng bốc các nhà hảo tâm của ông. . . Trong mọi trường hợp, khi chương trình mới được đưa vào thực tế, nó sủa nhiều hơn cắn; và chính sách xoa dịu người ôn hòa của Hồ tồn tại cho đến năm 1954, khi những tiếng nói đối nghịch, được kích động bởi các cố vấn của Mao, đã nhấn chìm ông.

Sau khi rõ ràng rằng Washington sẽ ngăn chặn các cuộc bầu cử ở miền nam, một cuộc cải cách ruộng đất mới đầy thù hận hơn đã được đưa ra, trong đó chủ nhà tái chiếm, nhiều người Công giáo, đôi khi bị tra tấn và thậm chí bị giết. Ho đã lên tiếng mạnh mẽ chống lại chiến tranh giai cấp bừa bãi và lỗi của việc sử dụng tra tấn, một phương pháp man rợ được sử dụng bởi đế quốc: Hồi Tại sao chúng ta phải sở hữu một chương trình công bằng, sử dụng các phương pháp tàn bạo như vậy? Nhưng chỉ khi các cựu chiến binh Việt Minh phản đối sự sỉ nhục của chính gia đình họ, đảng mới lùi lại và kết luận, vào năm 1956, các quan chức đã đánh giá quá cao kẻ thù. Tuy nhiên, đã quá muộn để ngăn chặn cuộc di cư của gần 600.000 người Công giáo (900.000 người vẫn còn ), người được các linh mục của họ hô hào đi theo Đức Trinh Nữ Maria,

Duiker gặp khó khăn với Ho trong giai đoạn này, hay đúng hơn là trên hệ thống trên mạng, đó là chủ nghĩa Cộng sản. Mặc dù Ho không liên quan trực tiếp đến sự thái quá của cải cách ruộng đất hay đàn áp bất đồng trí tuệ đi kèm với nó, nhưng ông sẵn sàng tha thứ cho những hành động đó của cấp dưới vì lợi ích lớn hơn của sự nghiệp, ông Duiker tuyên bố. Minh Hồ Chí Minh đã trở thành tù nhân của chính mình. . . không thể trong tình trạng ảnh hưởng đang suy giảm của mình để thoát khỏi logic phi lý của một hệ thống đã hy sinh số phận của các cá nhân cho đạo đức cao hơn của kế hoạch tổng thể.

Trong khi đó, sự cảnh giác của Việt Nam đối với ảnh hưởng của Trung Quốc đã leo thang trong cuộc chiến tranh của Mỹ. Nhu cầu vật chất to lớn của Hà Nội đôi khi bị bóp nghẹt trong một loạt các đơn tố cáo giữa Moscow, vốn đã bao trùm sự chung sống hòa bình với phương Tây vào năm 1956, và Bắc Kinh, vào cuối thập niên 60 đang thúc đẩy Cách mạng Văn hóa. Vào năm 1967, khi tôi ở miền Bắc Việt Nam, bạn có thể nghe thấy tiếng sụt pin khi một phái đoàn Trung Quốc đã long trọng nộp vào một hội trường đông đúc để xem một buổi biểu diễn văn hóa.

“Suy giảm ảnh hưởng” của Hồ Chí Minh song hành sự trỗi dậy của “Bác Hồ” (Bác Hồ) trong giới truyền thông, một người đàn ông tử tế không còn ăn mặc như một nông dân và đi 30 dặm một ngày với một gói trên lưng, như ông đã làm trong giải phóng các khu vực vào giữa những năm 40, kết thúc bằng một trận bóng chuyền hay bơi lội. Khi sức mạnh huyền thoại của Bắc Hồ thể hiện niềm tin của đất nước vào chính nó, ý chí tập thể của nó, tăng lên, ảnh hưởng thực sự của ông đối với các vấn đề đảng đầy phe phái giảm dần. Người kế vị của ông, thật đáng ngạc nhiên (với tôi), không phải là đồng đội trẻ của ông Giáp và Phạm Văn Đồng mà là Lê Duẩn và Lê Đức Thơ, những người có tư tưởng mà Duiker rất quan tâm, người đã giúp chỉ đạo Lyndon Johnson gọi là Tấn công từ miền Bắc.

Vào những năm 1960, Hồ Chí Minh có một ngôi nhà nhỏ ở phía sau Dinh Tổng thống tại Hà Nội, nơi Thủ tướng Phạm Văn Đồng tiếp khách nước ngoài. Đứng bên cánh cửa cao sang của Pháp, đôi khi người ta có thể nhìn thấy anh ta, mặc quần kaki và dép, đi bộ nhanh qua bóng cây xanh của những cây keo. Trong một bản di chúc cuối cùng, một văn bản sau khi Tổng thống Richard Nixon nhậm chức, vài tháng trước khi Hồ qua đời vào ngày 3 tháng 9 năm 1969, lúc 79 tuổi, ông cảnh báo rằng cuộc chiến tranh có thể kéo dài. như thực sự đã có; nhưng những người theo chủ nghĩa đế quốc sẽ phải từ bỏ. Tổ quốc chúng ta sẽ được đoàn tụ. Chúng tôi, một quốc gia nhỏ, sẽ có được vinh dự độc nhất là đánh bại, thông qua một cuộc đấu tranh anh hùng, hai đế quốc lớn - Pháp và Mỹ - và đóng góp xứng đáng cho phong trào giải phóng dân tộc.

Và điều đó đã xảy ra: chỉ sau cuộc chiến mà 1,9 triệu người Việt Nam và 58.000 người Mỹ đã mất mạng, các cuộc nổi dậy quốc gia ở Nicaragua, Ăng-gô-la, Mozambique và Iran đã chùn bước trước những vấn đề mà người Việt tránh, trong đó có chủ nghĩa quân phiệt và thất bại trong việc cô lập về mặt đạo đức. Cũng không có các nhà lãnh đạo cách mạng trước hoặc từ đó có sự táo bạo để tin, như Hồ đã làm, rằng trong cuộc đấu tranh vì sự cứu rỗi của quốc gia, các phong trào của họ đang chiến đấu cho thế giới.

Duiker đưa cuộc chiến tranh của Mỹ đến hồi kết cay đắng vào tháng 4 năm 1975 khi, dưới Chiến dịch Hồ Chí Minh, chiếc máy bay cuối cùng của Hoa Kỳ cất cánh từ nóc nhà Sài Gòn. Ông quét một cách ngắn gọn các thử nghiệm của Việt Nam thời hậu chiến về chủ nghĩa xã hội thị trường và thái độ cởi mở hơn đối với việc thể hiện ý tưởng, được gọi là doi moi (cải tạo Hồi giáo). Ông chỉ ra rằng khi các nhà cải cách bị chặn bởi những người bảo thủ, họ thường lôi cuốn di sản của chủ nghĩa thực dụng của Hồ và với hình ảnh của ông là một người theo chủ nghĩa nhân văn với sự khoan dung rộng rãi cho các ý tưởng đối lập. Trước câu hỏi được đặt ra về sự thuần khiết trong ý thức hệ của Hồ, Duiker trả lời: Cày dù anh ta có phải là một người mácxít chính thống hay không, dưới bề ngoài yêu nước của anh ta đã đánh gục trái tim của một nhà cách mạng tận tụy. Sự căng thẳng mang tính cách mạng trong quan điểm của ông Duiker không phải ở Matxcơva mà là những kinh nghiệm trên tàu mà từ đó Hồ biết rằng những đau khổ của những người đồng hương của ông đã được chia sẻ bởi những người khác ở châu Á và châu Phi sống dưới chế độ đế quốc. Về lý do tại sao anh ta chuyển sang khối Xã hội chủ nghĩa khi điều đó gây nguy hiểm cho các cuộc trao đổi của anh ta với Hoa Kỳ, anh ta nói rằng một mình Liên Xô của các cường quốc là một người bạn cần và một người bạn trong hành động.

III

Là một nhân vật, Ho dẹp đi sau năm 1950, khi anh ta thoát khỏi hồ sơ của cảnh sát đế quốc và hồi ký sống động của Khrushchev và nhà ngoại giao Pháp Jean Sainteny. Duiker thực hiện một công việc đáng ngưỡng mộ là ghi lại sự hợp nhất của nhà nước Việt Nam, nhưng ngay cả khi được tiếp cận với kho lưu trữ rộng rãi của Hà Nội, Chủ tịch Duiker Hồ không phù hợp với Nguyễn Ái Quốc. Người ta muốn biết nhiều hơn về người đàn ông đi qua tỉnh Kwangsi năm 1940 cải trang thành phóng viên người Hoa nói tiếng Pháp, với Phạm Văn Đồng làm phiên dịch viên. Và về người đã viết về Wendell Willkie, trong khi bị giam cầm trong một nhà tù Trung Quốc:

Cả hai chúng tôi là bạn của Trung Quốc,

Cả hai đang đi đến Chungking.

Nhưng bạn được trao chỗ của một vị khách danh dự,

Trong khi tôi là một tù nhân, bị ném dưới các bậc thang. . . .

Và những gì về người đàn ông đã viết bức thư này cho một đặc vụ OSS ở Côn Minh vào tháng 8 năm 1945 (không được trích dẫn trong cuốn sách của Duiker):

Cấm thân mến Trung úy Fenn: Chiến tranh đã kết thúc. Nó là tốt cho tất cả mọi người. Tôi chỉ cảm thấy tiếc vì tất cả những người bạn Mỹ của chúng tôi phải rời xa chúng tôi sớm như vậy. Và việc họ rời khỏi đất nước này đồng nghĩa với việc quan hệ giữa bạn và chúng tôi sẽ khó khăn hơn.

Chiến tranh là chiến thắng. Nhưng chúng ta các nước nhỏ và chủ thể không có chia sẻ, hoặc chia sẻ rất nhỏ, trong chiến thắng của tự do và dân chủ. Có lẽ, nếu chúng tôi muốn có được một phần đủ, chúng tôi vẫn phải chiến đấu. Tôi tin rằng sympaty [sic] và sympaty [sic] của những người Mỹ vĩ đại sẽ luôn ở bên chúng tôi. . . .

Và Chủ tịch Hồ ở Paris năm 1946, trong một nỗ lực cuối cùng để tránh chiến tranh với Pháp - người cảm thấy giống như một người Việt Nam Charlie Chaplin Hồi khi anh ta bị săn đuổi trên đại lộ Champs-Elysees - anh ta đang ở đâu? Thật khó để tìm thấy nhân vật kỳ quặc này ở Núi Hồ Chí Minh, ở phong cách này hơi giống với lăng mà ngày nay Hồ nằm ướp ở Hà Nội: nặng nề và suy ngẫm. Trái ngược hoàn toàn với sự hài hước hay thay đổi và tính cách không khoa trương của người chiếm hữu nó. . . .

Duiker, tất nhiên, chống lại một người đàn ông có tài năng ngụy trang vượt quá yêu cầu của cuộc sống dưới lòng đất. Nhưng Ah, nhưng bạn biết đấy, tôi là một ông già, một ông già. . . . Tôi thích nắm giữ những bí ẩn nhỏ của mình, ông Ho Ho nói với nhà báo người Pháp Bernard Fall vào năm 1962, khi Fall đang ở Hà Nội cố gắng, không thành công, để tìm hiểu điều gì đó về cuộc sống riêng tư của Ho. Duiker phát hiện ra một người vợ Trung Quốc, ngoại tình với một đồng chí nữ, có tin đồn về một liên lạc bi thảm ở Hà Nội vào năm 1955 nhưng ít nói về cuộc sống nội tâm của Hồ.

Kỳ lạ thay, ông đã bỏ qua một nguồn quan trọng: các tác phẩm của một nhà cách mạng đa ngôn ngữ, người đã đóng gói một máy đánh chữ gần như mọi nơi ông đến - Paris, London, Moscow, Trung Quốc, Siam, Macao, Hồng Kông - trước khi quay trở lại Việt Nam vào năm 1943. những năm Hồ gửi một loạt bài báo và bình luận về các cuộc đấu tranh chính trị trên khắp thế giới; mở thư cho chính khách và cảnh sát trưởng, nhắn tin cho đồng bào; tiểu thuyết, vở kịch, thơ, thậm chí là phim hoạt hình, hầu hết có chữ ký của Nguyễn Nguyễn Quốc. Cảnh Duiker, người tìm thấy văn bản của người đi bộ Hồ theo phong cách và không có hứng thú về ý thức hệ, vượt qua bộ đệm lớn hơn này, cho thấy một nhân vật phức tạp hơn các nhà sử học đã truyền đạt.

Bài viết này, và sự thèm ăn vô độ của Hồ (ông đã ám ảnh thư viện Thông tin Chiến tranh Hoa Kỳ tại Côn Minh), gợi ý một khía cạnh khác của nhân vật Hồ bên cạnh người thúc đẩy và chiến lược gia chủ yếu của Em, được trình bày trong Nhà thờ Hồ Chí Minh. từ Việt Nam, Ho đã trở thành một trí thức có tầm nhìn rộng lớn và sự kết nối chính trị rộng lớn đã thúc đẩy cuộc cách mạng mà anh ta lãnh đạo với một thế giới và chiều sâu của trái tim và tâm trí không thể so sánh với bất kỳ ai khác. Do đó, đó là sự tham gia của đất nước ông với Goliath đã trở thành một thời điểm xác định của thế kỷ 20. Di sản của Hồ, và thực tế là chiến thắng của người Việt Nam đã đưa ra dấu hiệu rõ ràng đầu tiên về giới hạn sức mạnh của Hoa Kỳ, là lý do có thể nói, để diễn giải Duiker, rằng sau Hồ, thế giới sẽ không bao giờ giống như vậy.

Mikhail Markovich Borodin , (sinh ngày 9 tháng 7 năm 1884, Yanovichi, Nga [hiện ở Bêlarut] ngày 29 tháng 5 năm 1951, Siberia), người đại diện của Comitern tại Trung Quốc vào những năm 1920, người đã xây dựng Đảng Quốc gia có cấu trúc lỏng lẻo (Kuomintang) của Tôn Trung Sơnthành một tổ chức theo phong cách Lênin tập trung cao độ. Borodin gia nhập đảng Bolshevik ở Nga vào năm 1903. Năm 1906, ông bị bắt và lưu đày. Cùng năm anh di cư sang Hoa Kỳ, theo học Đại học Valparaiso, Indiana, và sau đó thành lập một trường học cho émigrés ở Chicago. Sau Cách mạng Nga năm 1917, ông trở về Nga và được phái đi làm điệp viên cộng sản tại Scandinavia, Mexico, Tây Ban Nha, Thổ Nhĩ Kỳ và Vương quốc Anh. Ông đến Trung Quốc năm 1923 với tư cách là cố vấn cho Tôn Trung Sơn Trở về Moscow, Borodin từng là phó ủy viên lao động, phó giám đốc hãng tin Tass, và, từ năm 1932, biên tập viên của Moscow Daily News, xuất bản bằng tiếng Anh. Ông biến mất vào tháng 2 năm 1949 trong một làn sóng bắt giữ do Joseph Stalin chỉ đạo chống lại các trí thức Do Thái. Ông mất năm 1951 trong một trại lao động ở Siberia. Tôi biết chúng tôi có nhiều thành viên người Nga ở đây, và tôi tự hỏi liệu có ai trong số họ cũng có thể đã nghiên cứu hoặc nghe về anh chàng này trong các khóa học của họ liên quan đến lịch sử ngoại giao Trung Quốc / Đông Nam Á. Cảm ơn trước, bất kỳ nguồn lực hoặc hướng đến họ sẽ được đánh giá rất cao.

, sau khi nhà lãnh đạo Quốc gia được thông qua trong mong muốn của Liên Xô rằng những người cộng sản Trung Quốc được phép gia nhập Quốc dân đảng. Bên cạnh việc giúp tái cấu trúc tổ chức và hệ tư tưởng Kuomintang, Borodin đã viện trợ cho những người theo chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc trong việc phát triển một đội quân đảng, khiến họ trở thành một lực lượng mạnh mẽ trong chính trị Trung Quốc. Sau cái chết của Tôn Trung Sơn năm 1925, Tưởng Giới Thạch, trở về sau khi được huấn luyện ở Moscow, trở thành người đứng đầu quân đội. Năm 1927, Tưởng đã chia tay với những người cộng sản, và Borodin rời khỏi đất nước.

Tôi quan tâm đến bất kỳ cuốn sách nào có thể có trên cuộc sống và công việc của anh ấy, hoặc bất kỳ thông tin nào khác mà một số thành viên được giáo dục của chúng tôi có thể có. Tôi không cố gắng thần thánh hóa hay quỷ dị, thẳng thắn vì tôi không biết nhiều về anh ta. Tuy nhiên, tôi bắt đầu thích tìm hiểu thêm vì công việc của anh ấy với những người đàn ông Đông Á quan trọng như Hồ Chí Minh, Tôn Trung Sơn và Tưởng Giới Thạch.

Hồ Chí Minh là ai?

Bởi CAROL BRIGHTMAN

NGÀY 8 THÁNG 10 NĂM 2000 12 GIỜ SÁNG

CAROL BRIGHTMAN LÀ TÁC GIẢ CỦA "VIẾT MỘT CÁCH NGUY HIỂM: MARY MCCARTHY VÀ THẾ GIỚI CỦA CÔ ẤY". BÀ LÀ NGƯỜI SÁNG LẬP VÀ BIÊN TẬP VIÊN CỦA BÁO CÁO VIỆT VÀ TRONG NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY ĐÃ TRỞ LẠI VIỆT NAM NHIỀU LẦN ĐỂ THU THẬP LỊCH SỬ TRUYỀN MIỆNG VỀ HAI CUỘC CHIẾN TRANH ĐÔNG DƯƠNG

in:

All articles with unsourced statements, Articles with unsourced statements from November 2014, All articles with dead external links, and 28 more

Ho Chi Minh

EDIT

COMMENTS

For other uses, see Ho Chi Minh (disambiguation).

Ho Chi Minh

Ho Chi Minh 1946.jpg

Portrait c. 1946

Chairman of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam

In office

19 February 1951 – 2 September 1969

Preceded by Position established

Succeeded by Post abolished

First Secretary of the Central Committee of the Communist Party of Vietnam

In office

1 November 1956 – 10 September 1960

Preceded by Trường Chinh

Succeeded by Lê Duẩn

President of Vietnam

In office

2 September 1945 – 2 September 1969

Preceded by Position established

Succeeded by Tôn Đức Thắng

Prime Minister of Vietnam

In office

2 September 1945 – 20 September 1955

Preceded by Position established

Succeeded by Phạm Văn Đồng

Personal details

Born Nguyễn Sinh Cung

19 May 1890

Nghệ An Province, French Indochina

Died 2 September 1969 (aged 79)

Hanoi, North Vietnam

Nationality Vietnamese

Political party Workers’ Party of Vietnam

Spouse(s) Tang Tuyet Minh[1][2][3]

Signature Ho Chi Minh Signature.svg

Hồ Chí Minh (Northern Vietnamese pronunciation : [ho̞˧˩ t͡ɕi˧˥ mɪŋ˧] (Speaker Icon.svg listen), Southern Vietnamese pronunciation : [ho̞˧˩ t͡ɕɪj˧ mɪ̈n˧] (Speaker Icon.svg listen); 19 May 1890 – 2 September 1969), born Nguyễn Sinh Cung and also known as Nguyễn Tất Thành, Nguyen That Thanh[4] and Nguyễn Ái Quốc, was a Vietnamese communist revolutionary leader who was prime minister (1945–1955) and president (1945–1969) of the Democratic Republic of Vietnam (North Vietnam). He was a key figure in the foundation of the Democratic Republic of Vietnam in 1945, as well as the People’s Army of Vietnam (PAVN) and the Việt Cộng (NLF or VC) during the Vietnam War.

He led the Việt Minh independence movement from 1941 onward, establishing the communist-ruled Democratic Republic of Vietnam in 1945 and defeating the French Union in 1954 at the battle of Điện Biên Phủ. He officially stepped down from power in 1965 due to health problems, but remained a highly visible figurehead and inspiration for those Vietnamese fighting for his cause—a united, communist Vietnam—until his death. After the war, Saigon, the former capital of the Republic of Vietnam, was renamed Hồ Chí Minh City; however, the name Sai Gon is still very widely used.

Contents[show]

Early lifeEdit

Ho Chi Minh (Chữ nho: 胡志明) was born Nguyễn Sinh Cung in 1890 in the village of Hoàng Trù (the name of the local temple near Làng Sen), his mother’s village. From 1895, he grew up in his father Nguyễn Sinh Sắc’s village of Làng Sen, Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An Province. He had three siblings: his sister Bạch Liên (or Nguyễn Thị Thanh), a clerk in the French Army; his brother Nguyễn Sinh Khiêm (or Nguyễn Tất Đạt), a geomancer and traditional herbalist; and another brother (Nguyễn Sinh Nhuận) who died in his infancy. As a young child, Nguyễn studied with his father before more formal classes with a scholar named Vuong Thuc Do. Nguyễn quickly mastered Chinese writing, a prequisite for any serious study of Confucianism, while honing his colloquial Vietnamese writing.[5] In addition to his studious endeavors, he was fond of adventure, and loved to fly kites and go fishing.[5] Following Confucian tradition, at the age of 10, his father gave him a new name: Nguyễn Tất Thành (“Nguyễn the Accomplished”). Cung’s father, Nguyễn Sinh Sắc, was a Confucian scholar and teacher, and later an imperial magistrate in the small remote district of Binh Khe (Qui Nhơn). He was demoted for abuse of power after an influential local figure died several days after having received 100 strokes of the cane as punishment for an infraction.[6] In deference to his father, Nguyễn received a French education, attended lycée in Huế, the alma mater of his later disciples, Pham Van Dong and Vo Nguyen Giap.

First sojourn in FranceEdit

It is believed that Nguyễn was involved in an anti-tax demonstration of poor peasants in Huế in 1907, which endangered his student status. He chose to leave school in order to find a chance to go abroad. Because his father had been dismissed, he had no longer a hope for a governmental scholarship and went southward, taking a position at Dục Thanh school in Phan Thiết for about six months, then traveled to Sài Gòn.

He worked as a kitchen helper on a French steamer, the Amirale de Latouche-Tréville, while using the alias "Văn Ba". The steamer departed on 5 June 1911 and arrived in Marseille, France in December. There he applied for the French Colonial Administrative School but his application was rejected. Instead, he decided to begin traveling the world by working on ships and visited many countries from 1911 to 1917.

In the United StatesEdit

In 1911, while working as the cook's helper on a ship, Nguyễn traveled to the United States. From 1912–13, he lived in New York (Harlem) and Boston, where he worked as a baker at the Parker House Hotel. Among a series of menial jobs, he claimed to have worked for a wealthy family in Brooklyn between 1917–18, and for General Motors as a line manager. It is believed that, while in the United States, he made contact with Korean nationalists, an experience that developed his political outlook.[7]

In the United KingdomEdit

At various points between 1913 and 1919, Nguyễn lived in West Ealing, and later in Crouch End, Hornsey. He reportedly worked as either a chef or dish washer [reports vary] at the Drayton Court Hotel in West Ealing.[8] It is claimed that Nguyễn trained as a pastry chef under Auguste Escoffier at the Carlton Hotel in the Haymarket, Westminster, but there is no evidence to support this.[7][9] However, the wall of New Zealand House, home of the New Zealand High Commission, which now stands on the site of the Carlton Hotel, displays a blue plaque, stating that Nguyễn worked there in 1913 as a waiter. Nguyễn was also employed as a pastry boy on the Newhaven-Dieppe ferry route in 1913.[10]

Political education in FranceEdit

Nguyen Aïn Nuä'C (Ho-Chi-Minh), délégué indochinois, Congrès communiste de Marseille, 1921, Meurisse, BNF Gallica

Ho Chi Minh, 1921

From 1919–23, while living in France, Nguyễn began to show an interest in politics, being influenced by his friend and Socialist Party of France comrade Marcel Cachin. Nguyễn claimed to have arrived in Paris from London in 1917, but the French police only had documents recording his arrival in June 1919.[7] He joined a group of Vietnamese nationalists in Paris whose leaders were Phan Chu Trinh and Phan Văn Trường, bearing a new name Nguyễn Ái Quốc (“Nguyễn the Patriot”). Following World War I, the group petitioned for recognition of the civil rights of the Vietnamese people in French Indochina to the Western powers at the Versailles peace talks, but was ignored.[11] Citing the language and the spirit of the U.S. Declaration of Independence, they expected U.S. President Woodrow Wilson to help remove the French colonial rule from Vietnam and ensure the formation of a new, nationalist government. Although they were unable to obtain consideration at Versailles, the failure further radicalized Nguyễn, while also making him a symbol of the anti-colonial movement at home in Vietnam.[12]

In 1920, as a representative to the Congress of Tours of the Socialist Party of France, Quốc voted for the Third International and became a founding member of the Parti Communiste Français (FCP). Taking a position in the Colonial Committee of the PCF, he tried to draw his comrades' attention towards people in French colonies including Indochina, but his efforts were often unsuccessful. During this period he began to write journal articles and short stories as well as running his Vietnamese nationalist group. In May 1922, Nguyễn wrote an article for a French magazine criticizing the use of English words by French sportswriters.[13] The article implored Prime Minister Raymond Poincaré to outlaw such Franglais as le manager, le round and le knock-out. While living in Paris, he reportedly had a relationship with a dressmaker named Marie Brière.[13]

In the Soviet Union and ChinaEdit

In 1923, Nguyễn (Ho) left Paris for Moscow, where he was employed by the Comintern, studied at the Communist University of the Toilers of the East,[14][15] and participated in the Fifth Comintern Congress in June 1924, before arriving in Canton (present-day Guangzhou), China, in November 1924. In 1925–26 he organized "Youth Education Classes" and occasionally gave socialist lectures to Vietnamese revolutionary young people living in Canton at the Whampoa Military Academy. These young people would become the seeds of a new revolutionary, pro-communist movement in Vietnam several years later. According to Duiker, he lived with and married a Chinese woman, Tang Tuyet Minh (Zeng Xueming), on 18 October 1926.[16] When his comrades objected to the match, he told them, “I will get married despite your disapproval because I need a woman to teach me the language and keep house.”[16] She was 21 and he was 36.[16] They married in the same place where Zhou Enlai had married earlier, and then lived in the residence of a Comintern agent, Mikhail Borodin.[16]

Hoang Van Chi argued that in June 1925, Nguyễn betrayed Phan Boi Chau, the famous leader of a rival revolutionary faction and his father's old friend, to French Secret Service agents in Shanghai for 100,000 piastres.[17] A source states that Nguyễn later claimed he did it because he expected Chau's trial to stir up anti-French resentment, and because he needed the money to establish a communist organization.[17] In Ho Chi Minh: A Life, William Duiker repudiated this hypothesis. Other sources claim that Nguyen Thuong Hien was responsible for Chau's capture. Chau, sentenced to lifetime house arrest, never denounced Nguyễn Ái Quốc.

Chiang Kai-shek's 1927 anti-communist coup triggered a new era of exile for Nguyễn. He left Canton again in April 1927 and returned to Moscow, spending some of the summer of 1927 recuperating from tuberculosis in the Crimea, before returning to Paris once more in November. He then returned to Asia by way of Brussels, Berlin, Switzerland, and Italy, where he sailed to Bangkok, Thailand, arriving in July 1928. “Although we have been separated for almost a year, our feelings for each other do not have to be said in order to be felt”, he reassured Minh in an intercepted letter.[16] In this period, he served as a senior agent undertaking Comintern activities in Southeast Asia. He remained in Thailand, staying in the Thai village of Nachok,[18] until late 1929 when he moved on to India, then Shanghai. In early 1930, in Hong Kong, Nguyễn Ái Quốc chaired a meeting with representatives from two Vietnamese communist parties in order to merge them into a unified organization, Communist Party of Vietnam. In June 1931, he was arrested in Hong Kong. To reduce French pressure for extradition, it was (falsely) announced in 1932 that Nguyễn Ái Quốc had died.[19] The British quietly released him in January 1933. He made his way back to Milan, Italy, where he worked in a restaurant. The restaurant now serves traditional Lombard cuisine and has a portrait of Ho Chi Minh on the wall of its main dining room.[20][21] He moved to the Soviet Union, where he spent several years recovering from tuberculosis. It is said that in this period he lost his positions in the Comintern because of a concern that he had betrayed the organization. His influence among his Vietnamese comrades faded significantly.

In 1938, he was allowed to return to China and served as an advisor to the Chinese Communist armed forces, which later forced China's government into exile on Taiwan.[7] Around 1940, Quốc began regularly using the name "Hồ Chí Minh",[7] a Vietnamese name combining a common Vietnamese surname (Hồ, 胡) with a given name meaning "He Who has been enlightened" (from Sino-Vietnamese 志明: Chí meaning 'will' (or spirit) and Minh meaning "bright").[22]

Independence movementEdit

In 1941, Ho returned to Vietnam to lead the Viet Minh independence movement. The "men in black" were a 10,000 member guerrilla force that operated with the Viet Minh.[23] He oversaw many successful military actions against the Vichy French and Japanese occupation of Vietnam during World War II, supported closely but clandestinely by the United States Office of Strategic Services, and later against the French bid to reoccupy the country (1946–54). He was jailed in China by Chiang Kai-shek's local authorities before being rescued by Chinese Communists.[24] Following his release in 1943, he returned to Vietnam. In April 1945 Ho met with the OSS agent Archimedes Patti and offered to provide intelligence to the allies provided that he could have "a line of communication with the allies." [25] The OSS agreed to this and later sent a military team of OSS members to train Ho's men and Ho himself was treated for malaria and dysentery by an OSS doctor.[26] Following the August Revolution (1945) organized by the Viet Minh, Ho became Chairman of the Provisional Government (Premier of the Democratic Republic of Vietnam) and issued a Proclamation of Independence of the Democratic Republic of Vietnam.[27] Although he convinced Emperor Bao Dai to abdicate, his government was not recognized by any country. He repeatedly petitioned American President Harry S. Truman for support for Vietnamese independence,[28] citing the Atlantic Charter, but Truman never responded.[29]

According to some sources,[30] during a power struggle in 1945, the Viet Minh killed members of rival groups, such as the leader of the Constitutional Party, the head of the Party for Independence, and Ngo Dinh Diem's brother, Ngo Dinh Khoi.[31] Purges and killings of Trotskyists were also documented in The Black Book of Communism.

In 1946, future Israeli Prime Minister David Ben-Gurion and Ho Chi Minh stayed at the same hotel in Paris, and became very friendly.[32][33] Ho Chi Minh offered Ben Gurion a Jewish home-in-exile in Vietnam.[32][33] Ben-Gurion turned the offer down, however, telling Ho Chi Minh: "I am certain we shall be able to establish a Jewish Government in Palestine."[32][33]

In 1946, when Ho traveled outside of the country, his subordinates imprisoned 2,500 non-communist nationalists and forced 6,000 others to flee.[34] Hundreds of political opponents were jailed or exiled in July 1946, notably members of the National Party of Vietnam and the Dai Viet National Party, after a failed attempt to raise a coup against the Vietminh government.[35][36] All rival political parties were hereafter banned and local governments were purged[37] to minimize opposition later on.

However, it was noted that the Democratic Republic of Vietnam's first Congress had over two-third of its members come from non-Viet Minh political factions, some without election. NPV party leader Nguyen Hai Than was named Vice President.[38] They also held four out of ten ministerial positions.[39]

Birth of the Democratic Republic of VietnamEdit

On 2 September 1945, following Emperor Bao Dai's abdication, Ho Chi Minh read the Declaration of Independence of Vietnam,[40] under the name of the Democratic Republic of Vietnam. In Saigon, with violence between rival Vietnamese factions and French forces increasing, the British commander, General Sir Douglas Gracey, declared martial law. On 24 September, the Viet Minh leaders responded with a call for a general strike.[41] In September 1945, a force of 200,000 Republic of China Army troops arrived in Hanoi. Ho made a compromise with their general, Lu Han, to dissolve the Communist Party and to hold an election which would yield a coalition government. When Chiang later traded Chinese influence in Vietnam for French concessions in Shanghai, Ho Chi Minh had no choice but to sign an agreement with France on 6 March 1946, in which Vietnam would be recognized as an autonomous state in the Indochinese Federation and the French Union. The agreement soon broke down. The purpose of the agreement, for both the French and Vietminh, was to drive out Chiang's army from North Vietnam. Fighting broke out in the North soon after the Chinese left.

"The last time the Chinese came, they stayed a thousand years. The French are foreigners. They are weak. Colonialism is dying. The white man is finished in Asia. But if the Chinese stay now, they will never go. As for me, I prefer to sniff French shit for five years than to eat Chinese shit for the rest of my life." — Ho Chi Minh, 1946[42]

The Viet Minh then collaborated with French colonial forces to massacre supporters of the Vietnamese nationalist movements in 1945-6.[43] The Communists eventually suppressed all non-Communist parties but failed to secure a peace deal with France. In the final days of 1946, after a year of diplomatic failure and many concessions in agreements such as the Dalat and Fontainebleau conferences, the Democratic Republic of Vietnam government found that war was inevitable. The bombardment of Haiphong by French forces at Hanoi only strengthened the belief that France had no intention of allowing an autonomous, independent state in Vietnam. On 19 December 1946, Ho, representing his government, declared war against the French Union, marking the beginning of the Indochina War.[44] The Vietnam National Army, by then mostly armed with machetes and muskets immediately attacked, waging assault against French positions, smoking them out with straw bundled with chili pepper, destroying armored vehicles with Lunge Mines and Molotov cocktails, holding off attackers by using roadblocks, mines and gravel. After two months of fighting, the exhausted Viet Minh forces withdrew after systematically destroying any valuable infrastructure. Ho was reported to be captured by a group of French soldiers led by Jean-Etienne Valluy at Việt Bắc in Operation Lea which turned out to be a Viet Minh advisor, who was later killed trying to escape. According to journalist Bernard Fall, after fighting the French for several years, Ho decided to negotiate a truce. The French negotiators arrived at the meeting site: a mud hut with a thatched roof. Inside they found a long table with chairs and were surprised to discover in one corner of the room a silver ice bucket containing ice and a bottle of good Champagne which should have indicated that Ho expected the negotiations to succeed. One demand by the French was the return to French custody of a number of Japanese military officers (who had been helping the Vietnamese armed forces by training them in the use of weapons of Japanese origin), in order for them to stand trial for war crimes committed during World War II. Ho replied that the Japanese officers were allies and friends whom he could not betray. Then he walked out, to seven more years of war.[45]

In February 1950, after the successful removal of the French border's blockade,[46] Ho met with Stalin and Mao Zedong in Moscow after the Soviet Union recognized his government. They all agreed that China would be responsible for backing the Viet Minh.[47] Mao's emissary to Moscow stated in August that China planned to train 60–70,000 Viet Minh in the near future.[48] The road to the outside world was open for Viet Minh forces to receive additional supplies which allow them to escalate the fight against the French regime throughout Indochina. In 1954, after the crushing defeat of French Union forces at Battle of Dien Bien Phu, France was forced to give up its fight against the Viet Minh. The Viet Minh assasinated up to 150,000 civilians during the war.[49]

Becoming president and Vietnam WarEdit

Giap-Ho

Ho Chi Minh (right) with Vo Nguyen Giap (left) in Hanoi, 1945

Bundesarchiv Bild 183-48579-0009, Stralsund, Ho Chi Minh mit Matrosen der NVA

Ho Chi Minh with East German sailors in Stralsund harbour, 1957

Ho Chi Minh House 1463237026 5317a7aaed

House of "Uncle Ho" in Hanoi

The 1954 Geneva Accords concluded between France and the Viet Minh, allowing the latter's forces to regroup in the North whilst anti-communist groups settled in the South. Ho's Democratic Republic of Vietnam relocated to Hanoi and became the government of North Vietnam, a communist-led single party state.

Following the Geneva Accords, there was to be a 300-day period in which people could freely move between the two regions of Vietnam, later known as South Vietnam and North Vietnam. More than 1 million North Vietnamese people fled to the South, while a much smaller number moved North.[50] It is estimated that as many as two million more would have left had they not been stopped by the Viet Minh.[51] Neither the United States government nor Ngo Dinh Diem's State of Vietnam signed anything at the 1954 Geneva Conference. With respect to the question of reunification, the non-communist Vietnamese delegation objected strenuously to any division of Vietnam, but lost out when the French accepted the proposal of Viet Minh delegate Pham Van Dong,[52] who proposed that Vietnam eventually be united by elections under the supervision of "local commissions".[53] The United States countered with what became known as the "American Plan," with the support of South Vietnam and the United Kingdom.[54] It provided for unification elections under the supervision of the United Nations, but was rejected by the Soviet delegation and North Vietnamese.[54]

In North Vietnam during the 1950s, political opposition groups were suppressed; those publicly opposing the government were imprisoned in hard labor camps. Many middle-class, intellectual Northerners had been lured into speaking out against Ho's communist regime, and most of those who did were later imprisoned in gulags or executed; this became known as the Nhan Van-Giai Pham Affair. Some prisoners died of exhaustion, starvation, illness (often having received no medical attention), or assault by prison guards. Political scientist R.J. Rummel suggests a figure of 24,000 camp deaths during Ho's rule of North Vietnam between 1945 and 1956.[55] The government launched "rent reduction" and "land reform" programs, which, according to Steven Rosefielde, were "aimed at exterminating class enemies."[56] Declassified Politburo documents confirm that 1 in 1,000 North Vietnamese (i.e., about 14,000 people) were the minimum quota targeted for execution during the earlier "rent reduction" campaign; the number killed during the multiple stages of the considerably more radical "land reform" was probably many times greater.[57] Lam Thanh Liem, a major authority on land issues in Vietnam, conducted multiple interviews in which communist cadres gave estimates for land reform executions ranging from 120,000 to 200,000. Such figures match the "nearly 150,000 houses and huts which were allocated to new occupants".[58] A number of sources have suggested that about 30% of the "landlords" executed were actually communist party members.[58][59][60][61][62] Landlords were arbitrarily classified as 5.68% of the population, but the majority were subject to less severe punishment than execution. Official records from the time suggest that 172,008 "landlords" were executed during the "land reform", of whom 123,266 (71.66%) were later found to be wrongly classified.[63] Victims were reportedly shot, beheaded, and beaten to death; "some were tied up, thrown into open graves and covered with stones until they were crushed to death".[64] The full death toll was even greater because victims' families starved to death under the "policy of isolation."[65] As communist defector Le Xuan Giao explained: "There was nothing worse than the starvation of the children in a family whose parents were under the control of a land reform team. They isolated the house, and the people who lived there would starve. The children were all innocent. There was nothing worse than that. They wanted to see the whole family dead."[66] Hoang Van Chi wrote that as many as 500,000 North Vietnamese may have died during the 1950s and 1960s as a result of the policies of Ho's government.[67] In 1956, about 6,000 peasants in Nghệ An Province were allegedly massacred by PAVN government troops in response to a revolt against unbearable taxes.[64] At the end of 1959, Le Duan was appointed by Ho to be the acting party leader, after becoming aware that the nationwide election would never happen and Diem's intention to purge out all opposing forces (mostly ex-Viet Minh). Ho began requesting the Politburo to send aid to the Vietcong's uprising in South Vietnam. This was considered by Western's analyzers as a loss of power by Ho, who is said to have preferred the more moderate Giap for the position.[68] North Vietnam invaded Laos in 1959 aided by the Pathet Lao, and used 30,000 men to build invasion and supply routes through Laos known as the Ho Chi Minh Trail,[69] which allowed the North to send troops and aid to the Vietcong through Laos and Cambodia, thus escalating the war and tipping the balance, turning it to their favor.[70] Duan was officially named party leader in 1960, leaving Ho a public figure rather than actually governing the country. Ho maintained much influence in the government, To Huu, Le Duan, Truong Chinh, and Pham Van Dong would often share dinner with him, and later all of them remained key figures of Vietnam throughout and after the war. In 1963, Ho purportedly corresponded with South Vietnamese President Diem in the hopes of achieving a negotiated peace.[71] This correspondence was a factor in the U.S. decision to tacitly support a coup against Diem in November later that year.[71]

In late 1964, PAVN combat troops were sent southwest into officially neutral Laos and Cambodia.[72] According to Chen Jian, during the mid-to-late 1960s, Le Duan permitted 320,000 Chinese volunteers into North Vietnam to help build infrastructure for the country, thereby freeing a similar number of PAVN personnel to go south.[73] However, there are no sources from Vietnam, US or the USSR confirming the number of Chinese troops stationed in Northern Vietnam. By early 1965, U.S. combat troops began arriving in South Vietnam, first to protect the airbases around Chu Lai and Danang, later to take on most of the fight, as "More and more American troops were put in to replace Saigon troops who could not, or would not, get involved in the fighting".[74]

As fighting escalated, widespread aerial and artillery bombardment all over North Vietnam by the U.S. Air Force and Navy begin with Operation Rolling Thunder. In July 1967, Ho and most of the Politburo of met in a high profile conference where they all concluded the war had fallen into a stalemate, since the United States Army presence forced the People's Army of Vietnam to expend the majority of their resources maintaining the Hochiminh Trail instead of reinforcing their comrade's ranks in the South. With Ho's permission, the Viet Cong planned to execute the Tet Offensive to begin on 31 January 1968, gambling on taking the South by force and defeating the U.S. military. The offensive came at great cost and with heavy casualties on NLF's political branches and armed forces. It appeared to Ho and to the rest of his government that the scope of the action had shocked the world, which had up until then been assured that the Communists were "on the ropes". The overly positive spin that the U.S. military had been attempting to achieve for years came crashing down. The bombing of Northern Vietnam and Ho Chi Minh trail was halted, and U.S and Vietnamese negotiators began to discuss how to end the war. From then on, Ho and his government's strategy, based on the idea of "avoiding conventional warfare and facing the might of the U.S. Army, which would wear them down eventually, while merely prolonging the conflict would lead to eventual acceptance of Hanoi's terms" materialized. Ho remained in Hanoi during his final years, demanding the unconditional withdrawal of all non-Vietnamese troops in South Vietnam. By 1969, with negotiations still dragging on, Ho's health began to deteriorate from multiple health problems, including diabetes which prevented him from participating in further active politics. However, he insisted that his forces in the south continue fighting until all of Vietnam was reunited under his regime regardless of the length of time that it might take, believing that time was on his side.[citation needed]

DeathEdit

Ho Chi Minh Mausoleum 2006

Ho Chi Minh Mausoleum, Hanoi

Bác Hồ với Thiếu nhi

Ho Chi Minh statue outside Ho Chi Minh City Hall, Ho Chi Minh City

With the outcome of the Vietnam War still in question, Ho Chi Minh died at 9:47 a.m. on the morning of 2 September 1969 from heart failure at his home in Hanoi, aged 79. His embalmed body is currently on display in a mausoleum in Ba Dinh Square in Hanoi despite his will requesting that he be cremated.[75] News of his death was withheld from the North Vietnamese public for nearly 48 hours because he had died on the anniversary of the founding of the Democratic Republic of Vietnam. He was not initially replaced as president, but a "collective leadership" composed of several ministers and military leaders took over, known as the Politburo. During North Vietnam's final campaign, a famous song written by Huy Thuc was often sung by People's Army of Vietnam soldiers, "Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân" ("You are still marching with us, Uncle Ho").[76] Six years after his death, at the Fall of Saigon, several PAVN tanks in Saigon displayed a poster with the words "Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân".

LegacyEdit

Hochiminh and Bebet

Ho Chi Minh holding his god-daughter, baby Elizabeth (Babette) Aubrac, and Elizabeth's mother, Lucie Aubrac in 1946

The former capital of South Vietnam, Saigon, was officially renamed Ho Chi Minh City on 1 May 1975, shortly after its capture which officially ended the war. However, the name provokes strong anti-communist feeling in a substantial number of Vietnamese. Many Vietnamese, particularly those living abroad, continue to refer to the city as Sài Gòn.[77]

Ho's embalmed body is on display in Hanoi in a granite mausoleum modeled after Lenin's Tomb in Moscow. Streams of people queue each day, sometimes for hours, to pass his body in silence. This is reminiscent of other Communist leaders like Kim Jong-Il and his father Kim Il-Sung, Vladimir Lenin and Mao Zedong.

The Ho Chi Minh Museum in Hanoi is dedicated to his life and work.

Chilean musician Victor Jara referenced Ho Chi Minh in his song "El derecho de vivir en paz" ("The Right to Live in Peace").

In Vietnam today, Ho's image appears on the front of all Vietnamese currency notes. His portrait and bust are featured prominently in most of Vietnam's public buildings, in classrooms (both public and private schools) and in some families' altars. There is at least one temple dedicated to him, built in Vinh Long shortly after his death, in 1970, in Viet Cong-controlled areas.[78]

The Communist regime has also continually maintained a personality cult around Ho Chi Minh since the 1950s in the North, and later extended it to the South, which it sees as a crucial part in their propaganda campaign about Ho and the Party's past. Ho Chi Minh is frequently glorified in schools to schoolchildren. Opinions, publications and broadcasts that are critical of Ho Chi Minh or that identify his flaws are banned in Vietnam. Activists, writers, reporters and commentators who criticize Ho in the slightest are arrested and imprisoned or fined for "opposing the people's revolution". Ho Chi Minh is even glorified to a religious status as an "immortal saint" by the Vietnamese Communist Party, and some people "worship the President", according to a BBC report.[77] In 1987, UNESCO officially recommended to member states that they "join in the commemoration of the centenary of the birth of President Ho Chi Minh by organizing various events as a tribute to his memory", considering "the important and many-sided contribution of President Ho Chi Minh in the fields of culture, education and the arts" who "devoted his whole life to the national liberation of the Vietnamese people, contributing to the common struggle of peoples for peace, national independence, democracy and social progress."[79] However, this was met with an uproar amongst some overseas Vietnamese, especially in North America, Europe and Australia, who criticize Ho as a Stalinist dictator and blamed Ho for the human rights abuses of his government.[80]

Publications about Ho's non-celibacy are banned in Vietnam, because the Party maintains that Ho had no romantic relationship with anyone in his lifetime in order to portray a puritanical image of Ho to the Vietnamese public[citation needed]. A newspaper editor in Vietnam was dismissed from her post in 1991 for publishing a story about Tang Tuyet Minh.[81][82] William Duiker's Ho Chi Minh: A Life (2000) presents much information on Ho's relationships.[83] The government requested substantial cuts in the official Vietnamese translation of Duiker's book, which was refused.[84] In 2002, the Vietnamese government suppressed a review of Duiker's book in the Far Eastern Economic Review.[84]

ReferencesEdit

↑ Brocheux, Pierre , (2011), [1], Cambridge University Press, p. 39; ISBN 9781107622265

↑ Duiker, William J., (2000), [2], Hyperion, p. (no page # in source); ISBN 9781107622265

↑ Truong, Hoa Minh , (2011), [3], Strategic Book Group, p.82; ISBN 978-1-60911-161-8

↑ "Ho Chi Minh (1890-1969)". BBC News. http://www.bbc.co.uk/history/historic_figures/ho_chi_minh.shtml. Retrieved 13 June 2013.

↑ 5.0 5.1 Duiker, William J. Ho Chi Minh: A Life. New York: Hyperion, 2000.

↑ Duiker, p. 41

↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 Quinn-Judge, Sophie. Hồ Chí Minh: The Missing Years, University of California Press, 2002; ISBN 0-520-23533-9

↑ "The Drayton Court Hotel". Ealing.gov.uk. http://www.ealing.gov.uk/info/200622/historic_buildings/70/other_notable_buildings/2. Retrieved 30 January 2013.

↑ Forbes, Andrew, and Henley, David: Vietnam Past and Present: The North (Section on Ho Chi Minh in the United Kingdom). Chiang Mai. Cognoscenti Books, 2012. ASIN: B006DCCM9Q.

↑ Harries, David, Maritime Sussex, S.B. Publications, 1997.

↑ For a thumbnail of a photograph in the Library of Congress collection showing Quốc at the Versailles Conference, see "Ho Chi Minh, 1890–1969, half length, standing, facing left; as member of French Socialist Party at Versailles Peace Conference, 1919", Library of Congress Prints and Photographs Online Catalog.

↑ Huynh, Kim Kháhn, Vietnamese Communism, 1925–1945. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1982; pg. 60.

↑ 13.0 13.1 Brocheux, Pierre. Ho Chi Minh: A Biography, p. 21, Cambridge University Press (2007).

↑ Obituary in The New York Times, 4 September 1969

↑ Cf. Duiker (2000), p.92

↑ 16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 Brocheux, P. pp. 39–40

Duiker, p. 143.

↑ 17.0 17.1 Davidson, Phillip B., Vietnam at War: The History: 1946–1975 (1991), p. 4.

Hoang Van Chi. From Colonialism to Communism (1964), p. 18.

↑ Brocheux, P., pp. 44 and xiii (2007)

↑ Brocheux, P., pp. 57–58.

↑ [4]

↑ [5]

↑ Duiker, pp. 248–49.

↑ "Ho Chi Minh Was Noted for Success in Blending Nationalism and Communism", The New York Times

↑ Brocheux, p. 198

↑ Interview with Archimedes L. A. Patti, 1981, http://openvault.wgbh.org/catalog/vietnam-bf3262-interview-with-archimedes-l-a-patti-1981

↑ Interview with OSS officer Carleton Swift, 1981, http://openvault.wgbh.org/catalog/vietnam-9dc948-interview-with-carleton-swift

↑ Zinn, Howard (1995). A People's History of the United States: 1492–present. New York: Harper Perennial. p. 460. ISBN 0-06-092643-0.

↑ "Collection of Letters by Ho Chi Minh". Rationalrevolution.net. http://rationalrevolution.net/war/collection_of_letters_by_ho_chi_.htm. Retrieved 26 September 2009.

↑ Zinn, Howard (1995). A People's History of the United States. New York: Harper Perennial. p. 461. ISBN 0-06-092643-0.

↑ The Black Book of Communism

↑ Joseph Buttinnger, Vietnam: A Dragon Embattled, vol 1 (New York: Praeger, 1967)

↑ 32.0 32.1 32.2 "Ben-gurion Reveals Suggestion of North Vietnam’s Communist Leader". Archive.jta.org. 8 November 1966. http://archive.jta.org/article/1966/11/08/3085789/bengurion-reveals-suggestion-of-north-vietnams-communist-leader. Retrieved 10 February 2013.

↑ 33.0 33.1 33.2 "ISRAEL WAS EVERTHING". Nytimes.com. 21 June 1987. http://www.nytimes.com/1987/06/21/books/israel-was-everthing.html?pagewanted=all&src=pm. Retrieved 10 February 2013.

↑ Currey, Cecil B. Victory At Any Cost (Washington: Brassey's, 1997), p. 126

↑ [6]

↑ Tucker, Spencer. Encyclopedia of the Vietnam War: a political, social, and military history (vol. 2), 1998

↑ Colvin, John. Giap: the Volcano under the Snow (New York: Soho Press, 1996), p. 51

↑ Vietnamese Wikipedia profile of Nguyễn Hải Thần

↑ vi:Chính phủ Liên hiệp Kháng chiến Việt Nam

↑ "Vietnam Declaration of Independence". Coombs.anu.edu.au. 2 September 1945. http://coombs.anu.edu.au/%7Evern/van_kien/declar.html. Retrieved 26 September 2009.

↑ Karnow, Stanley. Vietnam: a History.

↑ "Why Vietnam loves and hates China", Asia Times Online, p. 2 (26 April 2007)

↑ Robert F. Turner, Vietnamese Communism: Its Origins and Development (Hoover Institution Press, 1975), pp57-9, 67–9, 74 and “Myths of the Vietnam War,” Southeast Asian Perspectives, September 1972, pp14-8; also Arthur J. Dommen, The Indochinese Experience of the French and the Americans (Indiana University Press, 2001), pp153-4.

↑ vi:Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến

↑ Fall, Bernard. Last reflections on a War, p. 88. New York: Doubleday (1967).

↑ vi:Chiến dịch Biên giới

↑ Luo, Guibo. pp. 233–36

↑ Russian Ministry of Foreign Affairs, "Chronology", p. 45.

↑ Dommen, Arthur J. (2001), The Indochinese Experience of the French and the Americans, Indiana University Press, pg. 252.

↑ United Nations High Commissioner for Refugees. "The State of The World's Refugees 2000 – Chapter 4: Flight from Indochina". http://www.unhcr.org/publ/PUBL/3ebf9bad0.pdf. Retrieved 6 April 2007.

↑ Robert F. Turner (1975), Vietnamese Communism: Its Origin and Development, Hoover Institution Press, p. 75.

↑ The Pentagon Papers (1971), Beacon Press, vol. 3, p. 134.

↑ The Pentagon Papers (1971), Beacon Press, vol. 3, p. 119.

↑ 54.0 54.1 The Pentagon Papers (1971), Beacon Press, vol. 3, p. 140.

↑ Rummel, Rudolph, Statistics of Vietnamese Democide, in his Statistics of Democide, 1997.

↑ Rosefielde (2009), Red Holocaust, Routledge, p. 110.

↑ Alec Holcombe, Politburo's Directive Issued on May 4, 1953, on Some Special Issues regarding Mass Mobilization Journal of Vietnamese Studies, Vol. 5, No. 2 (Summer 2010), pp. 243–247, quoting a translated Politburo directive from 4 May 1953. This directive was published in Complete Collection of Party Documents (Van Kien Dang Toan Tap), a 54 volume work authorized by the Vietnamese Communist Party.

↑ 58.0 58.1 Lam Thanh Liem (1990), "Chinh sach cai cach ruong dat cua Ho Chi Minh: sai lam hay toi ac?" in Jean-Francois Revel et al., Ho Chi Minh, Nam A, pp. 179–214.

↑ Nhan Dan, 13 August 1957.

↑ Time, 1 July 1957, p. 13, says they were given a proper burial.

↑ Gittinger, J. Price, "Communist Land Policy in Viet Nam", Far Eastern Survey, Vol. 29, No. 8, 1957, p. 118.

↑ Dommen, Arthur J. (2001), The Indochinese Experience of the French and the Americans, Indiana University Press, p. 340.

↑ The History of the Vietnamese Economy (2005), Vol. 2, edited by Dang Phong of the Institute of Economy, Vietnamese Institute of Social Sciences.

↑ 64.0 64.1 Readers Digest, The Blood-Red Hands of Ho Chi Minh, November 1968.

↑ Nhan Vhan, 5 November 1956: "In the agrarian reform, illegal arrests, imprisonments, investigations (with barbarous torture), executions, requisitions of property, and the quarantining of landowners’ houses (or houses of peasants wrongly classified as landowners), which left innocent children to die of starvation, are not exclusively due to the shortcomings of the leadership, but also due to the lack of a complete legal code. If the cadres had felt that they were closely observed by the god of justice... calamities might have been avoided for the masses." Nhan Vhan was one of the best-known opposition periodicals that was allowed during the three-month period of relative intellectual freedom in the fall of 1956, modeled on Mao's "Hundred Flowers" campaign.

↑ Turner, Robert F. "Expert Punctures 'No Bloodbath' Myth". Human Events, 11 November 1972.

↑ Hoang Van Chi (1962), From Colonialism to Communism: A Case Study of North Vietnam, New York: Congress of Cultural Freedom.

↑ Cheng Guan Ang & Ann Cheng Guan, The Vietnam War from the Other Side, p. 21. (2002)

↑ The Economist, 26 February 1983.

↑ Lind, 1999

↑ 71.0 71.1 Brocheux, P. & Duiker, Claire. Ho Chi Minh: A Biography, p. 174; ISBN 0-521-85062-2.

↑ Davidson, Vietnam at War: the history, 1946–1975, 1988

↑ Chen Jian. "China's Involvement in the Vietnam Conflict, 1964–69", China Quarterly, No. 142 (June 1995), pp. 366–69.

↑ [7]

↑ Duiker 2000, p. 565

↑ Vietnamese Wikipedia article on Huy Thuc

↑ 77.0 77.1 Marsh, Viv (6 June 2012). "Uncle Ho's legacy lives on in Vietnam". BBC News. http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-18328455. Retrieved 2 December 2012.

↑ [8]

↑ "UNESCO. General Conference; 24th; Records of the General Conference, 24th session, Paris, 20 October to 20 November 1987, v. 1: Resolutions; 1988" (PDF). http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000769/076995E.pdf. Retrieved 26 September 2009.

↑ [9]

↑ Ruane, Kevin, (2000), The Vietnam Wars, Manchester University Press, p. 26; ISBN 0-7190-5490-7

↑ Boobbyer, Claire (2008) Footprint Vietnam, Footprint Travel Guides. p. 397; ISBN 1-906098-13-1.

↑ Duiker, p. 605, fn 58.

↑ 84.0 84.1 "Great 'Uncle Ho' may have been a mere mortal". The Age. 15 August 2002. http://www.theage.com.au/articles/2002/08/14/1029113955533.html. Retrieved 2 August 2009.

Bernard B. Fall, ed., 1967. Ho Chi Minh on Revolution and War, Selected Writings 1920–1966. New American Library.

BiographyEdit

William J. Duiker. 2000. Ho Chi Minh: A Life. Theia.

Jean Lacouture. 1968. Ho Chi Minh: A Political Biography. Random House.

Khắc Huyên. 1971. Vision Accomplished? The Enigma of Ho Chi Minh. The Macmillan Company.

David Halberstam. 1971. Ho. Rowman & Littlefield.

Hồ chí Minh toàn tập. NXB chính trị quốc gia

Sophie Quinn-Judge. 2003. Ho Chi Minh: The missing years. C. Hurst & Co. ISBN 1-85065-658-4

Ton That Thien, Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern Information and Resource Centre, Singapore, 1990

The Việt Minh, NLF and the Democratic Republic of VietnamEdit

William J. Duiker. 1981. The Communist Road to Power in Vietnam. Westview Press.

Hoang Van Chi. 1964. From colonialism to communism. Praeger.

Truong Nhu Tang. 1986. A Viet Cong Memoir. Vintage.

The War in VietnamEdit

Frances FitzGerald. 1972. Fire in the Lake: The Vietnamese and the Americans in Vietnam. Little, Brown and Company.

American foreign policyEdit

Henry A. Kissinger. 1979. White House Years. Little, Brown.

Richard Nixon. 1987. No More Vietnams. Arbor House Pub Co.

REVIOUS

“[B]etrayed as an Alaskan”.

McCain Staff to MSM: We Vetted Her!

Agent 19 makes a nice speech

September 2, 2008, 5:43 pm

By David Noon

The ferocious Japanese conquest of Indochina in 1940 ruined whatever glow of authority still adhered to the French colonial project in Southeast Asia. While they left the French government in tact, Japanese control over the Vietnamese economy scorched the landscape, creating a famine in the north that ended the lives of nearly two million people. Looking forward to the eviction of European power from Asia, Japanese intelligence agents encouraged a variety of religious and political sects — particularly in the southern regions of Indochina — who soon evolved into private militias that roamed outside French control. The French, for their part, countered by establishing youth brigades that were quickly infiltrated by nationalists, whose commitment to aiding their sponsor was dubious at best. And so it happened that both the French and the Japanese unwittingly laid ground for a fragmented but concerted effort to drive them from Vietnam.

More consequentially, the guerilla army organized by Vo Nguyen Giap and Ho Chi Minh prepared for the Leninist rebellion of which they’d separately dreamed for well over a decade. Brought together in southern China in 1940, Giap and Ho spent the next several years evading the French and gathering recruits to the Viet Minh. The nation, they warned in summer 1941 from the border village of Pac Bo, risked “slavery forever” unless the French and Japanese were overthrown.

Rich people, soldiers, workers, peasants, intellectuals, employees, traders, youth, and women who warmly love your country! At present time national liberation is the most important problem. Let us unite together! As one mind and strength we shall overthrow the Japanese and French and their jackals in order to save people from the situation between boiling water and burning heat.

Long story short, the Vichy regime in France collapsed in July 1944; the Japanese, recoiling from their imperial perimeter to defend the mainland, jettisoned Indochina from its orbit in March 1945 — though not before slaughtering and imprisoning the last representatives of French civilian and military control. For every practical purpose, most of northern Vietnam, as well as the central and southern cities of Hue and Saigon, fell under the control of Ho and the Viet Minh. The American OSS, grateful for the aid offered by Ho, offered him six revolvers. Described by one US officer as an “awfully sweet fellow,” Ho Chi Minh would from that point on be known to the OSS as Agent 19.

On September 2, 1945, Agent 19 addressed a gathering of 500,000 in Hanoi. After quoting the American Declaration of Independence, Ho Chi Minh proceeded with a declaration of his own:

The French have fled, the Japanese have capitulated, Emperor Bao Dai has abdicated. Our people have broken the chains which for nearly a century have fettered them and have won independence for the Fatherland. Our people at the same time have overthrown the monarchic regime that has reigned supreme for dozens of centuries. In its place has been established the present Democratic Republic.

For these reasons, we, members of the Provisional Government, representing the whole Vietnamese people, declare that from now on we break off all relations of a colonial character with France; we repeal all the international obligation that France has so far subscribed to on behalf of Vietnam and we abolish all the special rights the French have unlawfully acquired in our Fatherland.

The whole Vietnamese people, animated by a common purpose, are determined to fight to the bitter end against any attempt by the French colonialists to reconquer their country.

We are convinced that the Allied nations which at Tehran and San Francisco have acknowledged the principles of self-determination and equality of nations, will not refuse to acknowledge the independence of Vietnam.

A people who have courageously opposed French domination for more than eighty years, a people who have fought side by side with the Allies against the Fascists during these last years, such a people must be free and independent.

For these reasons, we, members of the Provisional Government of the Democratic Republic of Vietnam, solemnly declare to the world that Vietnam has the right to be a free and independent country — and in fact it is so already. The entire Vietnamese people are determined to mobilise all their physical and mental strength, to sacrifice their lives and property in order to safeguard their independence and liberty.

And everyone lived happily ever after.

This entry was posted in history and current events. Bookmark the permalink.

Đặc vụ 19 có một bài phát biểu hay

Ngày 2 tháng 9 năm 2008, 5:43 chiều

Bởi David Trưa

Cuộc chinh phạt dữ dội của Nhật Bản ở Đông Dương năm 1940 đã phá hỏng mọi ánh hào quang của chính quyền vẫn tuân thủ dự án thực dân Pháp ở Đông Nam Á. Trong khi họ rời khỏi chính phủ Pháp một cách khéo léo, Nhật Bản kiểm soát nền kinh tế Việt Nam đã thiêu rụi cảnh quan, tạo ra nạn đói ở miền bắc chấm dứt cuộc sống của gần hai triệu người. Hướng tới việc trục xuất sức mạnh châu Âu khỏi châu Á, các nhân viên tình báo Nhật Bản đã khuyến khích một loạt các giáo phái chính trị và tôn giáo - đặc biệt là ở các khu vực phía nam của Đông Dương - những người sớm phát triển thành các dân quân tư nhân lang thang ngoài sự kiểm soát của Pháp. Về phần mình, người Pháp đã chống lại bằng cách thành lập các lữ đoàn thanh niên nhanh chóng bị xâm nhập bởi những người theo chủ nghĩa dân tộc, những người cam kết hỗ trợ nhà tài trợ của họ là không rõ ràng nhất.

Do đó, quân đội du kích do Võ Nguyên Giáp và Hồ Chí Minh tổ chức đã chuẩn bị cho cuộc nổi dậy của Lênin mà họ mơ ước riêng trong hơn một thập kỷ. Được mang đến cùng nhau ở miền nam Trung Quốc vào năm 1940, Giáp và Hồ đã dành nhiều năm tiếp theo để trốn Pháp và tập hợp các tân binh vào Việt Minh. Quốc gia, họ đã cảnh báo vào mùa hè năm 1941 từ làng biên giới Pac Bo, đã mạo hiểm nô lệ mãi mãi, trừ khi người Pháp và Nhật Bản bị lật đổ.

Người giàu, binh lính, công nhân, nông dân, trí thức, nhân viên, thương nhân, thanh niên và phụ nữ nồng nhiệt yêu đất nước của bạn! Hiện nay giải phóng dân tộc là vấn đề quan trọng nhất. Chúng ta hãy đoàn kết lại với nhau! Như một tâm trí và sức mạnh, chúng ta sẽ lật đổ người Nhật và người Pháp và chó rừng của họ để cứu người dân khỏi tình trạng giữa nước sôi và lửa nóng.

Câu chuyện dài, chế độ Vichy ở Pháp sụp đổ vào tháng 7 năm 1944; Người Nhật, hồi phục từ vành đai đế quốc của họ để bảo vệ đại lục, đã tống Đông Dương ra khỏi quỹ đạo của nó vào tháng 3 năm 1945 - mặc dù không phải trước khi tàn sát và giam cầm các đại diện cuối cùng của sự kiểm soát dân sự và quân sự của Pháp. Đối với mọi mục đích thực tế, hầu hết miền bắc Việt Nam, cũng như các thành phố trung tâm và phía nam của Huế và Sài Gòn, đều nằm dưới sự kiểm soát của Hồ và Việt Minh. OSS của Mỹ, biết ơn sự giúp đỡ của Ho, đã đề nghị cho anh ta sáu khẩu súng lục ổ quay. Được mô tả bởi một sĩ quan Hoa Kỳ là một người bạn cực kỳ ngọt ngào, người Hà Lan, từ thời điểm đó, được biết đến với OSS với tư cách là Đặc vụ 19.

Vào ngày 2 tháng 9 năm 1945, Đặc vụ 19 đã giải quyết một cuộc tụ tập 500.000 tại Hà Nội. Sau khi trích dẫn Tuyên ngôn độc lập của Mỹ, Hồ Chí Minh đã tiến hành tuyên bố của chính mình:

Người Pháp đã bỏ trốn, người Nhật đã đầu hàng, Hoàng đế Bảo Đại đã thoái vị. Nhân dân ta đã phá vỡ xiềng xích trong gần một thế kỷ đã củng cố họ và giành được độc lập cho Tổ quốc. Nhân dân ta đồng thời đã lật đổ chế độ quân chủ đã trị vì tối cao hàng chục thế kỷ. Ở vị trí của nó đã được thành lập Cộng hòa Dân chủ hiện tại.

Vì những lý do này, chúng tôi, các thành viên của Chính phủ lâm thời, đại diện cho toàn thể nhân dân Việt Nam, tuyên bố rằng từ nay chúng tôi phá vỡ mọi quan hệ của một nhân vật thuộc địa với Pháp; chúng tôi bãi bỏ tất cả các nghĩa vụ quốc tế mà Pháp đã đăng ký thay mặt cho Việt Nam và chúng tôi bãi bỏ tất cả các quyền đặc biệt mà Pháp đã giành được một cách bất hợp pháp trên Tổ quốc của chúng tôi.

Toàn thể người dân Việt Nam, hoạt hình theo một mục đích chung, quyết tâm chiến đấu đến tận cùng cay đắng trước bất kỳ nỗ lực nào của thực dân Pháp để tái chiếm đất nước của họ.

Chúng tôi tin rằng các quốc gia Đồng minh mà tại Tehran và San Francisco đã thừa nhận các nguyên tắc tự quyết và bình đẳng của các quốc gia, sẽ không từ chối thừa nhận nền độc lập của Việt Nam.

Một dân tộc đã can đảm chống lại sự thống trị của Pháp trong hơn tám mươi năm, một dân tộc đã sát cánh cùng phe Đồng minh chống lại Phát xít trong những năm cuối cùng, một dân tộc như vậy phải được tự do và độc lập.

Vì những lý do này, chúng tôi, các thành viên của Chính phủ lâm thời Việt Nam Dân chủ, tuyên bố long trọng với thế giới rằng Việt Nam có quyền trở thành một quốc gia tự do và độc lập - và thực tế là như vậy. Toàn thể người dân Việt Nam quyết tâm huy động tất cả sức mạnh thể chất và tinh thần của họ, hy sinh mạng sống và tài sản của họ để bảo vệ sự độc lập và tự do của họ.

Và mọi người sống hạnh phúc mãi mãi về sau.

Mục này đã được đăng trong lịch sử và các sự kiện hiện tại . Đánh dấu permalink .

https://www.biography.com/political-figure/ho-chi-minh

About

Support Us

Archive

3/11 Article Index

Course Readers

APJ Subscription Drive November-December 2019

Tensions between the US and China are reaching fever pitch in the era of Donald Trump, with mounting conflict between the US and China, the US and North Korea, China and the nations of the South China Sea, Okinawa and the US-Japan, and Japan and its neighbors, Korea and Taiwan. We believe this makes the work of APJ more important than ever.

We have no corporate, foundation or university angel, so our ability to publish relies on our core supporters. Your support allows us to provide APJ free to our 19,000 regular readers and thousands of others around the world who access the journal through reprints and other sources. Our goal: $12,000.

If you value the journal, please go to our homepage http://apjjf.org/Subscribe where you can both subscribe to our semi-monthly Newsletter and contribute (tax free) via Paypal or credit card. Enter your email address and an amount and click on Paypal. You can pay by credit card or paypal.

We need support in the range of $100-500-1,000 to maintain the site.

Origins of the American War in Vietnam: The OSS Role in Saigon in 1945

Geoffrey Gunn

May 9, 2009

Volume 7 | Issue 19 | Number 3

Article ID 3137

Origins of the American War in Vietnam: The OSS Role in Saigon in 1945

Geoff Gunn

Nearly thirty years have passed since the end of the “Vietnam War” or rather the “American War,” as it is known in Vietnam. But the American war in Vietnam originated in the French war to restore colonialism in the power vacuum following the Japanese surrender in August-September 1945. As the following article documents, early U.S. post-war planners seemed to have grasped the iniquitous nature of old-style colonialism only to have forgotten their ideals when confronted with an independent revolutionary movement in the early days of US-Soviet conflict. History has revealed the disastrous consequences of American escalation in Vietnam on the wrong side of history, just as the lessons of history appear seldom to have been learned as, one generation on, America plunges into no less disastrous military adventures in other theaters in pursuit of militant Islam tied to terror.

A Watershed in U.S. Policy on Southeast Asia

As the Pentagon Papers reveal, U.S. policy towards France and repossession of its colonial territories was ambivalent. On the one hand, the U.S. supported Free French claims to all overseas possessions. On the other hand, in the Atlantic Charter and in other pronouncements, the U.S. proclaimed support for national self-determination and independence. Through 1944, U.S. President Franklin D. Roosevelt held to his views on colonialism and proscribed direct U.S. support for French resistance groups inside Indochina. By January 1945, U.S. concerns had shifted decisively to the Japanese archipelago and the prospect of U.S. force commitments to Southeast Asia was nixed, leaving this sphere to British forces. Following the Yalta Conference (February 1945), U.S. planners declined to offer logistical support to Free French forces in Indochina. But the American position came under French criticism in March 1945 in the wake of the Japanese coup de force in Vichy French-administered Indochina leading to Japanese military takeover and internment of French civilians. The American decision to forego commitment to operations in Southeast Asia prompted the Singapore-based British Southeast Asia Command (SEAC) commander Admiral Louis Mountbatten to liberate Malaya without U.S. assistance. At the time of Roosevelt's death on 12 April 1945, U.S. policy towards the colonial possessions of Allies was in “disarray.” [1]

Roosevelt is on record for his anti-colonial views with regard to French rule in Indochina. These were elaborated at the Teheran Conference of 28 November 1943 where Roosevelt and Stalin concurred that Indochina should not be returned to the French, and were reiterated in January the following year over the opposition of the British “who fear the effect [trusteeship] would have on their own possessions and those of the Dutch.” As reported by Charles Taussig, who interviewed Roosevelt, “the President was concerned about the plight of “brown people” in the East ruled over by a handful of whites. “Our goal must be to help them achieve independence – 1.1 billion enemies are dangerous,” he said. Roosevelt opined that French Indochina and New Caledonia should be placed under a trusteeship or, at a minimum, should France retain these colonies, then with the proviso that independence was the ultimate goal. [2]

Roosevelt also launched the predecessor of the Central Intelligence Agency (CIA), the Office of Strategic Services (OSS), headed by William Donovan, in July 1941. Enjoying close ties to Roosevelt, Donovan was instructed to provide cover to support national liberation movements in Asia to resist the Japanese. Whereas in France the OSS worked alongside the Free French to resist the Nazi occupation, in Asia the situation differed in Asia. When Japanese invaded Indochina in September 1940, the U.S. froze Japanese assets, the first of several moves that would lead to the Pearl Harbor attack. In July 1942, with Japanese occupation of Southeast Asia a reality, the OSS set up a guerrilla base in India for operations in Southeast Asia and China. In northern Vietnam and southern Yunnan, the OSS worked hand-in-hand with the Vietnamese communists, while Ho Chi Minh’s Viet Minh gave assistance to downed U.S. fliers. The OSS team was also present in Hanoi on 17 August 1945, the day that the Viet Minh took over Hanoi from the Japanese. [3]

Vo Nguyen Giap with Vietminh

Roosevelt's penchant for trusteeships as a bridge to independence foundered, however, in the face of determined British opposition. At the Dumbarton Oaks Conference in August-September 1944, where the blueprint for a new international system was brokered, the British skirted the colonial issue altogether. The President's lip service to anti-colonialism was not matched by U.S. intervention in Vietnam, indeed Indochina would be assigned a status parallel to that of Burma, Malaya and the Dutch East Indies (Indonesia), that is free territory to be re-conquered by the colonial powers. [4]

The advent of the Truman Administration in April 1945 represented a turning point in Washington's thinking on the larger questions of colonialism and independence. The New Deal idealism of Roosevelt and Donovan, which viewed the struggle against Western colonialism as part of the struggle against tyranny, came under intense scrutiny in the light of a reappraisal of the Soviet Union and changing conceptions of the U.S. global role in general, and its position in the Asia-Pacific in particular.

The change of direction in the Truman Administration was matched by a more assertive approach by the State Department, especially its European section. In April 1945, French diplomats in Washington “skillfully” applied pressure to gain official recognition of French sovereignty in Indochina. Notably, at the United Nations Conference at San Francisco in May-June 1945, Under-Secretary of State James Dunn, together with Secretary of State Edward Stettinius, assured the French about the unchanged colonial status of Indochina, asserting that Washington had never “officially” questioned French sovereignty. According to Richard J. Aldrich, at this stage the OSS in the field was obviously “out of step with metropolitan policy-makers,” especially with respect to the larger issues of colonialism and communism. [5]

But the dye was also set for the future of post-surrender Indochina by the terms of the Potsdam Conference of July-August 1945 where it was decided to temporarily partition Vietnam (and Laos) at the 16th parallel. Under this arrangement, Allied chiefs-of staff assigned British forces to take the Japanese surrender in Saigon and in Cambodia, while Japanese troops were to surrender to Chinese forces of Jiang Jieshi (Chiang Kai-shek) north of the 16th parallel.

Notable, as well, was the direction and influence of George Kennan of the U.S. State Department. Kennan, who had helped establish the U.S. Embassy in Moscow in 1933, became increasingly skeptical towards the USSR, believing that the Roosevelt spirit of cooperation was misplaced. Apparently, State Department realists had already drawn the line on vigilance against international communism, even prior to the advent of the Truman administration.

Support for the Dutch and French under the Atlantic Treaty obliged the U.S. to walk a fine line in dealing with these two nations with respect to their Southeast Asian colonies. Kennan recommended that the Dutch and French distance themselves from 19th century imperialism and face up to modern realities. He also urged multinational collaboration in Asia with India, Pakistan, and the Philippines to dispel association with white imperialism. Specifically, Kennan recognized militant Asian nationalism as a historical reality and viewed any attempt to reverse this process as an “anti-historical act and, in the long run, would create more problems than it solves and cause more damage than benefit.” But, according to A.K. Nelson in an introduction to a State Department Policy Planning paper, Kennan viewed Soviet attention to Southeast Asia as a strategic lever against the U.S. [6]

Kennan was convinced that the Soviet Union had expansionist goals and that it had to be stopped, the subject of his now famous “Long Telegram” of 22 February 1946. The U.S. Cold War policy of “containment” as enunciated in the Truman Doctrine of 12 March 1947, also bears Kennan's signature. America's slide into the Vietnam War, as tracked in the Pentagon Papers and elsewhere, can be traced back to these watershed events and decisions. But how did these lofty ideals, reappraisals, and fast-shifting commitments play out on the ground in Saigon in the heady days of August-September 1945 following the Japanese surrender?

The China-Indochina Theater

In the larger scheme, the U.S. role in Indochina preceding and following the Japanese surrender flowed out of its commitments in support of Jiang Jieshi and the Guomindang in the China Theater, which included those parts of Thailand and Indochina then occupied by the Allies. While Jiang exercised preeminence over the Allies in the China Theater, at a meeting at his wartime headquarters in Chongqing (Chungking) on 16 October 1943, SEAC Commander, Louis Mountbatten gained the Generalissimo's approval for the British-dominated SEAC to operate inside these boundaries.

Mountbatten in China, 1944

As early as 1942-1943 clandestine American parties were operating in Free China and by 1944, the OSS already actively sought the support of the Viet Minh in the anti-Japanese cause. [7] In 1945 the OSS was reorganized with the tacit agreement of SEAC and China, setting up staff headquarters in strategically located Kunming in Yunnan. The Japanese coup de force in Indochina of March 1945 also galvanized the OSS into action in the north, just as Free French guerrillas took to the mountains in both Vietnam and Laos to prepare for an eventual colonial restoration.

Drawing upon OSS sources, Specter [8] argues that the American role in the south, if more conspicuous than in the north, was much less important. Yet it was in Saigon in September 1945 that American support for self-determination and independence came unstuck.[9] The following account seeks to explain less well documented events and actions on the part of the OSS in southern Vietnam, which, together with contemporaneous events in Laos, also highlight conflicts of interests and goals among the British, French and the Americans concerning restoration of the colonial status quo ante.

First Americans in Saigon

The first Americans into Saigon entered by parachute on 1 September 1945. They were a prisoner-of-war evacuation group under First Lieutenant Emile R. Counasse. This was an advance element of Operation Embankment, in turn planned as early as 10 August by OSS Detachment 404 based in Sri Lanka (Ceylon). The above group was to accompany British troops to Saigon with the stated objective of investigating war crimes, locating and assisting Allied POWs, particularly Americans, securing American properties, and tracking political trends. From the outset British General Gracey had objected to the American presence in Vietnam. However, he was overridden by SEAC commander, Mountbatten. Operation Embankment was commanded by Lieut-Colonel A. Peter Dewey, who arrived in Saigon by C-47 on 2 September with four team members landing on a Japanese airfield near the main Saigon (Tan Son Nhut) airport. Dewey was told that he was on his own and could expect no logistical help from the British. This arrangement also allowed him to operate independently. [10]

Peter Dewey

The arrival of the OSS team was not America's first involvement in southern Vietnam. For three years American air and naval forces had been harassing Japanese positions in and around Vietnam. Notably, Saigon harbor had been raided by U.S. carrier-based aircraft and bombing raids had flown out of India. At least one American airman had been shot down over Cholon, Saigon's China-town, in an attempted raid on the railway station.

Eventually, the OSS team liberated 214 Americans held in Japanese POW camps outside of Saigon. The majority had been captured in Java and employed on the River Kwai railroad before being interned in Saigon. Another eight were airmen shot down over Indochina. They were flown out of Saigon on seven DC3s on 5 September. [11] Archival sources make no mention of Dewey's brief to investigate Japanese war crimes, indeed these records possibly remain classified. Setting aside high profile cases, such as with Field Marshal Terauchi Hisaichi, it was the French who vigorously prosecuted Japanese war crimes in Vietnam, of which there were many against French officials and French and Vietnamese civilians alike. French investigations led to the execution of five Japanese for the murder of American airmen downed in Indochina. At this time, many Japanese, Kempeitai included, avoided investigation by throwing in their lot with the Viet Minh as military advisors and in other roles.

In the event, Counasse's advance team was greeted “respectfully” by the Japanese. They also had to content with the so-called United National Front government in Saigon comprising Trotskyists, Cao Dai, Hao Hoa and other nationalist and religious groups and sects. While dismissing the motley coalition government as a “drugstore revolution,” the team nevertheless reported that its control was “complete,” even if its actions appeared “hazy” or unexplainable. With Dewey's arrival and assumption of local command, the American team established close contact with the leaders of the independence movement, including the Viet Minh. Almost immediately, however, Dewey was prevailed upon by both the French and General Douglas Gracey, the British commander of occupation forces south of the 16th parallel as outlined in the Potsdam Conference, to keep his distance, lest he give the impression of official U.S. support for the independence movement.

Dewey had also made personal contact with the Viet Minh. On 7 September, he radioed the first American account of what had transpired in Saigon on Independence Day, matching the events of the August Revolution in Hanoi, leading to the establishment of the Democratic Republic of Vietnam by a triumphant Ho Chi Minh. He also air-pouched a comprehensive report on complex Vietnamese political maneuvers in the south and confirmed French General Cedile's arrival on 22-23 August. Dewey made contact with left-wing French elements then in Saigon leading to his meeting with the Viet Minh supremo of southern Vietnam and future communist historian, Tran Van Giau (along with Dr. Pham Ngoc Thac and Nguyen Van Tao) on 27 August. He kept up a stream of reports relating to the fragile relationship between Giau and the Trotskyists. [12]

U.S.-Vietnamese relations took a major turn for the worse on 24 September, when OSS Captain Joseph Coolidge was wounded in an ambush and two days later when Dewey was killed (26 September) in then mysterious circumstances by a group of Vietnamese. Dewey's successor, Lt. James R. Withrow, arrived soon after, to observe the French re-conquest of South Vietnam. [13]

Sometimes billed as America's first Vietnam War casualty, Dewey was born in 1916 in Chicago, schooled in Switzerland and later majored in French at Yale. He saw action in France against the Germans, before evacuating via Portugal and Spain back to the U.S. In August 1942 he enlisted in the U.S. army as an intelligence officer with the Air Transport Command in Africa. Following an approach made to an old family friend, General Bill Donovan, he was recruited by the OSS. Dewey was also the son of U.S. Congressman, Charles S. Dewey. He was dispatched deep into German occupied France supplying crucial intelligence on the German withdrawal and making an epic 600-mile retreat march through enemy territory. Returning to Washington, in July 1945 he was selected to head the OSS team that would enter Saigon after the Japanese surrender.

Dewey's OSS team was ordered to leave Sri Lanka for Saigon on 1 September. Following stops in Rangoon and Bangkok, the team arrived at Tan Son Nuth airport in Saigon on 4 September where they were met by members of the Japanese High Command and “enthusiastic crowds of Vietnamese,” holding high expectations of a perceived American commitment for an end to colonial empires. Until 12 September, the OSS team with headquarters at the Villa Ferrier northeast of the airport, was the only Allied presence in Saigon. Later that day, a company of British soldiers (a Gurkha division from Rangoon) flew in at around the same time as a company of French paratroopers from Calcutta.

In the interim, Dewey made contact with the Viet Minh-established Committee of the South. Advocates of a “peaceful policy,” they looked to America, China, and Russia to prevent a French restoration. Also opposing the French were the pro-Japanese Phuc Quoc Party as well as the United National Front. They spread rumors of an imminent French restoration and were in no mood for negotiations. As always, the Binh Xuyen (Saigon gangsters) were a force to be reckoned with. For their part, the Viet Minh had constructed makeshift roadblocks around Saigon to prevent the French return.

Three days prior to Dewey's death, General Jean Cedile and his forces brazenly occupied all major buildings in Saigon, while arming interned French troops. But these were French troops released under British General Gracey's order, and Gracey himself was responsible for disarming the Japanese. Provocative actions by the newly armed French troops along with French civilians on the streets of Saigon threw the Viet Minh on the defensive, ironically setting the trap for Dewey on the fateful day of 26 September. Dewey attempted to lodge an official complaint with Gracey, but the British commander, suspecting that Dewey was in cahoots with the Viet Minh, declared the American persona non grata and ordered him out of the country. Dewey acceded to this order, believed by the American party to have been passed down by the French, not at all happy with the OSS role in Indochina generally. [14]

Returning to the Villa Ferrier from the airport by jeep owing to a delay in the arrival of his aircraft, Dewey - “possibly mistaken for a Frenchman” - was shot dead in a Viet Minh ambush on the airport perimeter. His companion, Major Herbet Bleuchel, was able to escape. Subsequently, six Vietnamese were killed in a fierce exchange of fire with the beleaguered OSS team holed up in the Villa Ferrier, pending the arrival of two British Gurkha platoons who helped evacuate the American party to the Continental Hotel.

Testimony in the form of a signed affidavit of 13 October 1945 by Captain Frank H. White, an OSS team member who sought to recover Dewey's body, is also revealing. According to White, in the late afternoon, he approached a Vietnamese party displaying a Red Cross flag, seeking to recover bodies of their slain comrades. White observed a considerable number of armed Vietnamese in the vicinity including the leader of the party, a French-speaking individual around 30 years old. Launching into a polemic against the French and the British who protected them, he asserted that, had he known that Dewey was American, he would not have ordered the attack. He also stated that his party had only attacked OSS headquarters because he believed that French and British resided there. White also observed that the Vietnamese were equipped with Japanese military material including cartridge boxes and canteens. [15

Recriminations as to who ordered the killing poisoned the atmosphere, with some Americans blaming British Special Operations Executive (SOE), also operating clandestinely in Saigon, and the British blaming the Japanese, while the French blamed the Viet Minh. In part, to mollify the Americans, Ho Chi Minh let it be known that he disapproved of the killing. This took the form of a letter addressed to President Truman expressing condolences and friendship with the American people. Long after the end of the war, Tran Van Giau apologized to Dewey's daughter for the Viet Minh error. [16] The Allied Control Commission subsequently produced a report on Dewey's death, inter alia casting doubt on whether the incident could have been prevented if the Americans were allowed to fly an American flag on their jeeps as wished, and as forbidden by the French. [17]

The OSS View

Documents relating to OSS Activity in Vietnam, notably those relating to Dewey's death, are also revealing of the attitudes of the OSS, not to mention French, British and Japanese towards the Viet Minh but also the Viet Minh pris de position in this standoff.

The brief by Major F. M. Small is illustrative. As he wrote in a signed affidavit of 25 October 1945, “From my own observation and study, the general situation in Saigon reflects an intense desire on the part of the Vietnamese (Annamese) for independence and thorough hatred of them for the French and any other white people who happen to be in any way supporting or sympathizing with the French. The hatred of the Vietnamese for the French has been brought about by the not too enlightened policy of the French, which has been to exploit the Vietnamese to the greatest extent possible and treat them more or less with contempt. The Vietnamese naturally greatly resent the British protection of French interests and insomuch as the American military in Saigon regularly attend British staff meetings, it is quite likely that the Vietnamese infer that the United States tacitly approves the British policy.” Small also described British General Gracey as “not well suited to his assignment.” Notably, his mishandling of the situation with respect to arming the French POWs was the “single immediate contribution to the intensification of Vietnamese animosity to all whites in Saigon, and thus directly contributed to Dewey's death.” [18]

Sideshow in Laos

Neither was there any love lost between the newly returned French in Laos and a party of Americans dubbed Raven Mission dispatched by OSS headquarters in Kunming and parachuted into the landlocked country on 16 September 1945. [19] French General and military historian Jean Boucher de Crèvecoeur [20] goes as far as to say that the American officers were not only opposed to the French and pro-French Lao but actually supported (pro-independence) groups including Prince Phetsarath, the anti-French Lao Issara or Lao nationalist leader, obliquely backed by the Japanese. Major Aaron Banks (already a veteran of various anti-Nazi missions in Europe) and Major Charles Holland of the OSS are described as spouting anti-French propaganda.

Events reached a climax on 27 September when a British party led by Major Peter Kemp of Force 136 (the cover name for the British SOE in Southeast Asia) crossing the Mekong from their base at Nakhon Phanom in northeast Thailand were surrounded by an armed Viet Minh patrol who demanded the surrender of French Lieutenant Francis Klotz. Although protected by the British, Klotz was assassinated by the Viet Minh. To the disdain of the French, OSS agent Reese, also accompanying the party, maintained his neutrality. Although, the OSS party remonstrated with the Viet Minh, the killer was never transferred to the British base as they demanded. According to de Crèvecoeur, [21] the incident was also a turning point for the Americans recalled from the mission by higher authorities in Kunming. [22] But in the eyes of the Americans “what made the British operations reprehensible was that they were undertaken on behalf of the French” (and working in territory north of the 16th parallel formally reserved for the Chinese under the Potsdam Agreement). [23]

More than anything, the events in Saigon as well as the Laos incident reveals the bind that individual Americans were in, especially in being seen by the French and their British allies as siding with the Viet Minh (alongside Lao nationalists) against pro-French collaborators and coalitions, who were actively succored by stay-behind Free French guerrillas. It may not have been apparent at the time, but the Americans in urban Saigon, as well as the back blocks of Laos, were witness to the first sparks igniting what would be a fratricidal 30-year civil and international war of almost incalculable costs.

Certain of the OSS veterans and relatives have returned to Vietnam as virtual state guests, as with Peter Dewey's daughter. Notably, Viet Minh and OSS veterans, including Asian members, have held at least two reunions, one in 1995 and one in 1997 in New York. Some of the OSS veterans returned to civilian life, as with Frank White who became a foreign correspondent. Georges Wickes, also with Dewey in Saigon, became a professor of English at the University of Oregon. Another, Major Aaron Banks, also a Korean War veteran, joined the American war as the “father” of the Green Berets or U.S. Special Forces. Yet another of the OSS team in Laos, B. Hugh Tovar, went on to play key roles in U.S. Cold War operations. Among other posts, Tovar served the U.S. Embassy in Jakarta in 1964-1966 during the Suharto coup and bloodbath, later resurfacing as CIA station chief in Laos between May 1970 and September 1973, at the height of the “secret war” and bombing. In Washington, Tovar headed Covert Action and Counterintelligence Staffs. More recently, Tovar emerged as an advocate of Hmong minority rights in the Lao People's Democratic Republic.

It would be tempting to allow that the OSS-Viet Minh reunions of the mid to late 1990s were harbingers of a larger reconciliation between Washington and Hanoi. While the realities of the American war long pushed these historical memories to the background, the sacrifices shared by both the OSS and the Viet Minh in the anti-Japanese struggle of 1944-1945 are nevertheless notable. Still it required larger shifts by both sides to even reach the stage of resumption of economic ties. Political accommodation would arrive only during the Clinton Administration. Up until 1993, the United States still imposed an economic embargo upon Vietnam. Although bitterly opposed by many veteran groups, along with Republicans in Congress, Clinton lifted the embargo and, in July 1995, restored diplomatic relations. In part, Clinton was also under pressure from American business interests that were still barred from trading with Vietnam. But, responsive to veteran groups, Washington also demanded progress by Hanoi in expediting the search and recovery of missing-persons or MIA cases, while ignoring Vietnamese demands for reparations for Agent Orange and other victims of the American war. In November 2000, Clinton became the first U.S. head of state to visit Vietnam since the end of the war. Although offering no apologies, he nevertheless expressed the need to further the process of reconciliation. As he stated in Hanoi, “The history we leave behind is painful and hard. We must not forget it, but we must not be controlled by it.” As one who had said “no” to the war in his youth, his audience was doubtless all the more appreciative. In November 2006 George W. Bush became the second U.S. president to visit Vietnam since the end of the war, ostensibly to strengthen business ties in the booming Vietnamese economy. But Bush's visit also drew comparisons between U.S. failure in Vietnam and the war in Iraq, prompting the president's suggestive, but ironic, “We'll succeed unless we quit” one-liner. [24]

Geoff Gunn is author of Political Struggles in Laos, 1930-1954 (Duang Kamol, Bangkok, 1988; reprint White Lotus, Bangkok, 2005) and an Asia-Pacific Journal coordinator. He wrote this article for The Asia-Pacific Journal.

Recommended citation: Geoff Gunn, "Origins of the American War in Vietnam: The OSS Role in Saigon in 1945." The Asia-Pacific Journal, Vol. 19-3-09, May 9, 2009.

Notes

[1] Pentagon Papers: The Defense Department History of United States Decisionmaking on Vietnam, Beacon Press, Boston, 1971, Chapter 1 “Background to the Crisis, 1940-50” pp. 1-52.

[2] Thomas G. Paterson and Dennis Merrill, Major Problems in American Foreign Policy, Vol. II: Since 1914, 4th ed. D.C. Heath and Co., Lexington 1995, pp.189-90.

[3] Archimedes Patti, Why Viet Nam? Prelude to America' s Albatross, University of California Press, Berkeley, 1980.

[4] Pentagon Papers.

[5] Richard J. Aldrich, Intelligence and the War Against Japan, Britain, America and the Politics of the Secret Service, Cambridge University Press, 2000, pp. 305; 343-45.

[6] A.K. Nelson (ed), The State Department Policy Staff papers, 1947-1949 (3 vols. New York), pp. 1ix.

[7] Patti, Why Viet Nam?, p.52.

[8] R.H. Spector, Advice and Support The Early Years of the United States Army in Vietnam 1941-1960, The Free Press New York London, 1985.

[9] For a focused study of intra-factional struggles between the Viet Minh, Trotskyists, and others in Saigon in 1945, see David G. Marr, Vietnam 1945: The Quest for Power (University of California Press, Berkeley, 1995).

[10] Patti, Why Viet Nam?, p. 272.

[11] OSS Southeast Asia Command.

[12] Patti, Why Viet Nam?, pp. 275-76.

[13] Spector, Advice and Support, p. 68.

[14] In a recent book on the role of the British in Vietnam, Britain in Vietnam: Prelude to Disaster, 1945-6 (Routledge, 2007, chap “Death of an OSS Man”), Peter Neville strikes a more critical position on the OSS role in Saigon, at least as reported by Archimedes Patti in Why Viet Nam? Neville even doubts that Dewey was ordered out of Vietnam suggesting he wished to leave on his own volition.

[15] Death of Major Peter Dewey, October 1945, Pike Collection, Item no. 2360209040

[16] Seymour Topping, “Vietnamese Historian Recalls Untold Story of Tragic Murder of Peter Dewey," in The OSS Society, Inc, Summer 2005, pp.3-4.

[17] Documents Relating to OSS Activity in French Indochina MLB-2739-B.

[18] Death of Major Peter Dewey, October 1945.

[19] Arthur J. Dommen and George W. Dalley, “The OSS and Laos: The 1945 Raven Mission and American Policy,” Journal of Southeast Asian Studies, 22, no.2, September, 1991, pp.327-46.

[20] Jean Boucher de Crèvecoeur, La Liberation du Laos, 1945-1946, Service Historique de l'Armée de Terre, Vincennes, 1985, pp. 51-60.

[21] de Crèvecoeur, La Liberation, pp.51-60.

[22] Dommen and Dalley, p.342.

[23] Dommen and Dalley (p.346) suggest that knowledge of the “impermissible independence” of the OSS in Laos actually gave pause to President Truman and successors as to the need for firmer presidential control over a successor intelligence organization, namely the CIA. The OSS also fell victim of intra-bureaucratic turf wars in Washington. Abolished by Truman, the OSS was formally closed down in October 1945 with individuals morphing into a Strategic Services Unit coming under the War Department. In July 1947, the CIA was created as America's prime intelligence organization, just as the Cold War was given priority.

See, Aldrich, Intelligence and the War Against Japan, p.343.

[24] Robert Scheer, “Bush's Vietnam Analogy,” The Nation, 22 November 2006.

SERVED IN A NOBLE CAUSE

Vietnamese commandos : hearing before the Select Committee on Intelligence

of the United States Senate, One Hundred Fourth Congress, second session ...

Wednesday, June 19, 1996

CLIP RELEASED JULY 21/2015

https://www.youtube.com/watch?list=PLEr4wlBhmZ8qYiZf7TfA6sNE8qjhOHDR6&v=6il0C0UU8Qg

US SENATE APPROVED VIETNAMESE COMMANDOS COMPENSATION BILL

http://www.c-span.org/video/?73094-1/senate-session&start=15807

BẮT ĐẦU TỪ PHÚT 4:22:12 - 4:52:10 (13.20 - 13.50)

Liên lạc trang chủ

E Mail: kimau48@yahoo.com, kimau48@gmail.com

Cell: 404-593-4036

Những người lính một thời bị lãng quên : Viết Lại Lịch Sử

֎ Binh Thư Yếu Lược Trần Quốc Tuấn ֎ Một Trang Lịch Sử

֎ Vietnamese Commandos' History ֎ Vietnamese Commandos vs US Government ֎ Lost Army Commandos

֎ Bill of Compensation ֎ Never forget ֎ Viết Lại Lịch Sử Video ֎ Secret Army Secret War Video

֎ Đứng Đầu Ngọn Gió Video ֎ Con Người Bất Khuất Video ֎ Dấu Chân Biệt Kích Video ֎ Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video

֎ The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.֎ Gulf of Tonkin Incident ֎ Pentagon Bạch Hóa ֎ The heart of a boy

֎ U.S Debt Clock ֎ Wall Street and the Bolshevik Revolution Antony C. Sutton

֎ Wall Street and the Rise of Hitler Antony C. Sutton ֎ None Dare Call It Conspiracy Gary Allen

֎ Chiến Tranh Tiền Tệ (Currency War) ֎ Confessions of an Economic Hit Man John Perkins

֎ The World Order Eustace Mullin ֎ Trăm Việt trên vùng định mệnh ֎ Chính Đề Việt Nam Tùng Phong (dịch)

֎ OSS vào Việt Nam 1945 Dixee R. Bartholomew - Feis ֎ Lyndon Baines Johnson Library Musuem

֎ Chủ Nghĩa Dân Tộc Sinh Tồn ֎ Nguồn Gốc Dân Tộc Việt Nam Bình Nguyên Lộc

֎ Nghi Thức Ngoại Giao ֎ Lễ Nghi Quân Cách ֎ Sắc lệnh Cờ Vàng ֎ Quốc Tế Cộng Sản

֎ How Does a Bill Become Law?֎ New World Order ֎ Diplomacy Protocol. PDF

֎ The World Order Eustace Mullin ֎ Why Vietnam? Archimedes L. A. Patti

֎ Vietnam War Document ֎ American Policy in Vietnam

֎ Foreign Relations Vietnam Volum-1 ֎ The Pentagon Papers ֎ Pentagon Papers Archives

֎ Vietnam and Southeast Asia Doc ֎ Vietnam War Bibliogaphy ֎ Công Ước LHQ về Luật Biển

֎ CIA and NGO s ֎ CIA And The Generals ֎ CIA And The House Of Ngo ֎ Global Slavery

֎ Dấu Binh Lửa ֎ Đại Hội Toàn Quân? Phùng Ngọc Sa

֎ Bách Việt ֎ Lược Sử Thích Ca ֎ Chủ thuyết Dân Tộc Sinh Tồn

֎ Silenced! The Unsolved Murders of Immigrant Journalists in the USA. Juan Gonzales

֎ Society of Professional Journalists: Code of Ethics download

֎ Douglas Mac Arthur 1962 ֎ Douglas Mac Arthur 1951 ֎ John Hanson, President of the Continental Congress

֎ Phương Pháp Biện Luận ֎ Build your knowledge

֎ To be good writer ֎ Ca Dao -Tục Ngữ ֎ Chùa Bái Đính ֎ Hán Việt

֎ Top 10 Crime Rates ֎ Lever Act ֎ Espionage Act 1917 ֎ Indochina War ֎ Postdam ֎ Selective Service Act

֎ War Labor Board ֎ War of Industries ֎ War Production Board ֎ WWII Weapon ֎ Supply Enemy ֎ Wold War II ֎ OSS

֎ Richest of The World ֎ Truman Committee ֎ World Population ֎ World Debt ֎ US Debt Clock ֎ Foreign Trade

֎ An Sinh Xã Hội - Cách Tìm IP Email ֎ Public Holiday ֎ Funny National Days ֎ USA Census

֎ Oil Clock ֎ GlobalResearch ֎ Realworldorder ֎ Thirdworldtraveler ֎ Thrivemovement ֎ Prisonplanet.com ֎ Infowars

֎ Rally protest ֎ Sơ Lược VềThuyền Nhân ֎ The Vietnamese Population in USA

֎ VietUni ֎ Funny National Days ֎ 1DayNotes

Liên lạc trang chủ

E Mail: kimau48@yahoo.com, kimau48@gmail.com

Cell: 404-593-4036

Tặng Kim Âu

Chính khí hạo nhiên! Tổ Quốc tình.
Nghĩa trung can đảm, cái thiên thanh.
Văn phong thảo phạt, quần hùng phục.
Sơn đỉnh vân phi, vạn lý trình.

Thảo Đường Cư Sĩ.

Your name:

Your email:

Your comments:

Một Trang Lịch Sử
Viết Lại Lịch Sử Video
Secret Army Secret War Video
Đứng Đầu Ngọn Gió Video
Con Người Bất Khuất Video
Dấu Chân Biệt Kích Video
Kiểm Lại Hồ Sơ Biệt Kích Video
Huyền thoại về:"Những người lính một thời bị lãng quên" Kim Âu
Phản Bội Kim Âu
Tiếng Nói Công Lý Kim Âu
Vietnam’s ‘Lost Commandos’ Gain Recognition in Senate
President Unit Citation at Fort Bragg
Vietnamese Commando never knew U.S. declared him dead
Back from the dead
Bill of Compensation
Miami! Gian Hùng Lộ Mặt Kim Âu
Honoring Vietnamese Commandos
Honoring South Vietnamese Army
Vietnamese Commandos Win Last Battle
Uncommon Betrayal
Go to congress
Trong Giòng Lịch Sử Kim Âu
Oplan 21 Kim Âu
Biệt Kích Gỉa, Biệt Kích Thật Kim Âu
Xuyên Tạc Lịch Sử Kim Âu
Cảm Nghĩ Đầu Xuân (2011)
Những Tên Miệng Hùm Gan Sứa Kim Âu
Loretta Sanchez Không Hề Gian Dối Kim Âu
Ăn Qủa Nhớ Kẻ Trồng Cây Kim Âu
The Secret war against Hanoi Richard H. Shultz Jr.
Lá Thư Tự Thú
Người Tù Kiệt Xuất
Hồi Chuông Báo Tử I
Hồi Chuông Báo Tử II
Hồi Chuông Báo Tử III
Hồi Chuông Báo Tử IV
Thư Trả Lời Mai Nhuệ Anh
Thánh Nhân Vô Phí Vật
Đặc Biệt Cho Nhóm 10%
Phân Ðịnh Chính Tà 1
Phân Ðịnh Chính Tà 2
Phân Ðịnh Chính Tà 3
Hư Danh - Hư Cấu
Kim Âu Trả Lời Phỏng Vấn Hồng Phúc
Hồng Phúc Phỏng Vấn Tourison. Lê Ngung
Sư Thật Về Nguyễn Hữu Luyện
Phân Định Chính Tà

Kim Âu Youtube . AKAI
Phi Long Youtube .Khiêu Vũ Sài Gòn . Videos Khiêu Vũ
Khiêu Vũ Căn Bản .Hoàng Thông1 . Hoàng Thông02
Passodoble. Passodoble . Passodoble
Rhumba . Rumba . Rumba PL
Cha Cha Cha . Cha Cha cha. Cha Cha ChaPL
TangoSG . TangoPL . TangoTH . Tango.
Boston . Boston . Boston PL
Valse. Valse. Valse PL
BebopTH . Bebop. Bebop PL
Samba. SambaPL . Samba
Dance. Slow Tango
Jive . Bachata . Salsa
Valse Andy Wong . Viennese Valse . DrDance . Danptner . Dispatch
Valse Routine . Tango Routine . Tango Student
Minh Hà . Thái Nguyên
Sports
The Beatles. French Music . Nhạc Pháp . Dalida . Jaune. Ngọc Lan. Thanh Lan. Elvis Phương. Best English1
Bee Gees . Rolling Stones . Animals . Shadow . Ventures. Dancing Music. 2015
Uyên Hà - Uyên Hà 1
http://www.chinhnghia.com/
http://www.kimau.com
http://www.tinhhoa.org
http://www.sos.state.tx.us/corp/forms_boc.shtml
http://chinhnghiaviet.informe.com/forum/
http://nguoidalat.informe.com/forum/
http://chinhnghiamedia.informe.com/forum/
http://huongduongtxd.com/internet_links.html
Antiwar. Spartacus Education. Politic of heroin