DÂN TỘC VIỆT NAM KHÔNG CẦN THẮP ĐUỐC ĐI T̀M TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN
QUYỀN Ở WASHINGTON, MOSCOW, PARIS, LONDON, PÉKING, TOKYO. ĐÓ LÀ CON
ĐƯỜNG CỦA BỌN NÔ LỆ VỌNG NGOẠI LÀM NHỤC DÂN TỘC, PHẢN BỘI TỔ QUỐC, ĐĂ
ĐƯA ĐẾN KẾT THÚC ĐAU THƯƠNG VÀO NGÀY 30 - 4- 1975 ĐỂ LẠI MỘT XĂ HỘI
THẢM HẠI,ĐÓI NGHÈO, LẠC HẬU Ở VIỆT NAM GẦN NỬA THẾ KỶ NAY. ĐĂ ĐẾN LÚC QUỐC
DÂN VIỆT NAM PHẢI DŨNG CẢM, KIÊN QUYẾT ĐỨNG LÊN GIÀNH LẠI QUYỀN QUYẾT ĐỊNH
VẬN MẠNG CỦA ĐẤT NƯỚC.
Email:
kimau48@yahoo.com or kimau48@gmail.com. Cell: 404-593-4036. Facebook: Kim Âu
Từ "Hội Văn bút Giải phóng" đến dự định thất bại của Nhật Tiến
trong việc sử dụng Trung Tâm Văn bút Nam Cali hầu soạn thảo &
xuất bản
Trăm hoa vẫn nở trên quê hương
Nguyễn Tà Cúc
Trăm hoa
vẫn nở trên quê hương,
Nhà xuất bản Lê Trần, tháng 8.1990, Hoa Kỳ-- mượn tên Trăm hoa đua nở trên đất Bắc,
Hoàng Văn Chí,Mặt
trận Bảo vệ Tự do Văn hoá xuất bản, Sài G̣n 1959, 318 trang-- như độc giả
đă biết, là một tác phẩm được sửa soạn quy mô và tốn kém trong ṿng một tới hai
năm, do một số nhân sự cư ngụ tại hải ngoại soạn thảo và xuất bản vào tháng 8,
năm 1990. Họ tự nhận trách nhiệm đáp ứng tiếng hô của nhiều văn nghệ sĩ Miền Bắc
xuất thân đảng viên cao cấp và /hay không cao cấp đă "phản kháng" nhà cầm
quyền Cộng sản vào cuối thập niên 80. Trong số 79 tác giả trong nước được nhóm
27 người này thảo luận, nghiên cứu rồi viết bài giới thiệu hay nhận định, đă
không có một bài về một văn nghệ sĩ Miền Nam nào c̣n ở lại trong nước. Văn nghệ
sĩ Miền Nam lúc đó ở đâu?
Nhả thơ Vũ Hoàng Chương, Cựu Chủ tịch Văn bút Việt Nam [VBVN], bị bắt giam vào
tháng 4, 1976 rồi qua đời vào tháng 9, 1976 sau khi lâm bệnh nặng trong nhà tù
Chí Ḥa. Nhà văn/thuyết giả/ nhà hoạt động chính trị Hồ Hữu Tường, Cựu Đệ nhất
Phó Chủ tịch VBVN, qua đời ngày 26.6.1980 sau 5 năm bị giam giữ. Hiếu Chân
Nguyễn Hoạt - Cựu Tổng Thư kư đầu tiên của Trung Tâm VBVN, nhà văn hội viên
Trung tâm VBVN Nguyễn Mạnh Côn, nhà văn Dương Hùng Cường vv chết trong tù. Nhiều
văn nghệ sĩ khác mất tích trên đường vượt biển vượt biên như nghệ sĩ Hồ Điệp,
dịch giả Phùng Thăng vv bị sát hại trên đường chạy trốn vượt Kam-pu-chea.
Hổ Hữu Tường: Trong hồ sơ Ủy Ban Văn nghệ sĩ -Bị cầm tù, Trung
Tâm Văn bút Việt Nam Hải ngoại,
Theo một danh sách thuộc Ủy Ban Văn Nghệ sĩ-Bị cầm tù trực thuộc
Trung Tâm Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại th́ vào khoảng 1986, vẫn c̣n [ít nhất] 67
văn nghệ sĩ bị giam giữ. Phan Nhật Nam số 36. Nhạc sĩ Vũ Đức Nghiêm số 38. Nhà
văn Dương Hùng Cường sồ 10. Ca sĩ&luật sư Khuất Duy Trác số 57. Họa sĩ
CHÓE số 7. Nhà văn Nguyễn Thụy Long số 33. Nhà thơ Cao Thoại Châu số 6. Nhà thơ
Tú Kếu Trần Đức Uyển số 64. Thảo Trường số 21...Ngày 3 tháng 7. 1986, sau cuộc
họp Đại hội dồng tại Hamburg, Chủ tịch Văn bút Quốc tế gửi quyết nghị đă
được 66 quốc gia hội viên thông qua cho Thủ tướng Phạm Văn Đồng tỏ sự kết
án nhà cầm quyền Hà nội về sự xâm phạm nhân quyền, giam tù trong các
trại-cải-tạo và dành một mục đặc biệt để bầy tỏ sự xót xa trước cái chết của Cựu
Tổng thư kư Trung Tâm VBVN Nguyễn Hoạt.
Trước đó 2 năm, Trung Tâm Văn bút thứ III của Hoa Kỳ đệ nạp một
quyết nghị liên quan đến các văn nghệ sĩ Miền Nam bị cầm tù. Quyết nghị này
--được Đại Hội đồng Văn Bút Quốc tế, tổ chức tại Luân Đôn, 1984, chấp thuận--
đưa ra một danh sách gồm hơn 30 người, có người bị bắt từ 1975 như Nguyễn Sỹ Tế,
Văn Quang, Tú Kếu, Phan Nhật Nam, Lư Đại Nguyên, Tô Thùy Yên, Thái Lăng Nghiêm,
Thái Thủy hay bị bắt đi/bị bắt lại từ năm 1984 như Phạm Thiên Thư, Duy Trác,
Dương Hùng Cường, Lư Thụy Ư, Dơan Quốc Sỹ vv...Dĩ nhiên danh sách này c̣n thiếu
rất nhiều người như Tuệ Sỹ, Thích Nữ Trí Hải, Thích Trí Siêu...vv
Những nhà văn không bị giam phải thu ḿnh trong một nghề khác và
rời xa hẳn thế giới văn nghệ đúng nghĩa đen: không được xuất bản mà cũng không
c̣n giao tiếp lắm với anh em cũ trừ đa số vài người vô thưởng vô phạt.
Bởi thế, Trăm hoa vẫn nở trên quê hương không được cộng đồng hải ngoại
chào đón hay hoan nghênh, thậm chí bị phản đối v́ một lư do giản dị: Người ta
không cần biết những văn nghệ sĩ xuất thân Cộng sản kia chống đối thật hay giả
nhưng sự thực hiển nhiên là họ vẫn được quyền chống đối, nghĩa là được quyền
viết, trong khi đó các nhà văn Miền Nam bị giam giữ và tác phẩm bị đốt tập thể,
bị tịch thu và bị cấm toàn bộ. Bởi thế, tại sao lại làm một công việc thừa thăi
và thậm phần phi lư khi tiếp tay, thậm chí ca ngợi những người có quá khứ xâm
chiếm Việt Nam Cộng ḥa bằng vơ lực [như đại tá Nguyên Ngọc], những người giúp
mở cửa nhà giam hăm hại Vũ Hoàng Chương, Hồ Hữu Tường, Hiếu Chân, Tuệ Sỹ vv?!
Đó chính là một sự ngây thơ rất khó hiểu của những người từng phải trối chết tỵ
nạn Cộng sản hay cũng có thể nói đó là một sự phản bội ngang nhiên anh chị em
Miền Nam c̣n trong tù hay đă qua đời v́ nạn Cộng sản sau 1975.
Nhưng từ đó tới nay, hơn 1/4 thế kỷ đă qua, mọi việc đă sáng tỏ, tưởng
chừng như không cần nhắc lại nữa. Cho đến khi nhà văn Nhật Tiến, từng giữ chức
Phó Chủ tịch Trung Tâm Văn bút Việt Nam, chính thức bắt đầu bào chữa, hay hơn
nữa, phỉ báng mạ lỵ những người bất đồng ư kiến về sự tham dự của ông vào công
việc này. Khoảng 2012, ông giăi bày như sau:
[...] 3) Gióng lên lời đáp ứng nhiệt thành rằng những nguyện vọng chính đáng của
anh chị em cầm bút trong nước nói riêng, và toàn thể đồng bào nói chung sẽ luôn
luôn được hỗ trợ bởi khối đông đảo người Việt hải ngoại, tất nhiên trong đó cũng
có giới cầm bút. 4) Gom góp các tài liệu văn học nghệ thuật
được sáng tác trong thời gian đó kèm thêm những bài nhận định, tổng hợp hay phê
phán để in thành cuốn “Trăm Hoa Vẫn Nở trên Quê Hương”.
Một công việc làm với đầy đủ ư nghĩa như thế tất không thể là một
sự “quỵ lụy, ḷn gối, lấy ḷng CSVN” như một số dư luận từ xưa tới nay đă nghĩ
mà nguyên do là v́ nhiều người đă bị hướng dẫn bởi vài tên cầm bút bất lương,
sách th́ chưa đọc, chưa biết sự thể Ất Giáp thế nào đă nhào vô chửi bới để chứng
tỏ ta đây mới là người bền chí chống Cộng, nhưng có biết đâu, càng chống cuốn
“Trăm Hoa Vẫn Nở trên Quê Hương” bao nhiêu th́ càng rơi vào ư muốn của đám lănh
đạo CSVN bấy nhiêu. Bằng cớ là chỉ vài năm sau, tất cả những tâm tư, nguyện vọng
về tự do sáng tác ghi gói trong phong trào văn chương phản kháng đều đă bị chính
quyền trong nước dẹp bỏ.
Bây giờ, thời gian đă trôi qua gần 30 năm, tưởng cũng đă đủ để
nh́n lại sự việc một cách chính xác, và nhất là để làm sáng tỏ những sự kiện
xoay quanh cuốn sách này vốn vẫn c̣n gây thắc mắc trong tâm trí nhiều người v́
lư do sách đă tuyệt bản, không mấy ai c̣n lưu giữ để t́m hiểu cặn kẽ và nhất là
để lên tiếng trả lời những luận điệu xuyên tạc đă từng vùi giập thiện chí của
nhiều người cầm bút ở cả trong lẫn ngoài nước...." [Nhật Tiến,
https://nhavannhattien.wordpress.com/tram-hoa-van-no-tren-que-huong/]
Đoạn thượng dẫn thật ra chỉ thiệt hại cho ông ta v́ chứng minh nhiều lư do khiến
nhóm Nhật Tiến bị chống đối: Thứ nhất, ông ta đă mạo danh cả một cộng đồng người
Việt hải ngoại tỵ nạn và cộng đồng cầm bút [khối đông đảo người Việt hải
ngoại, tất nhiên trong đó cũng có giới cầm bút]. Thứ hai, ông ta đă nhập
nhằng nhóm văn nghệ sĩ Cộng sản với toàn dân Việt Nam kể cả Miền Nam và người
cầm bút Miền Nam, nghĩa là một nửa nước đang bị nhóm văn nghệ sĩ Cộng sản này
góp phần thống trị [ anh chị em cầm bút trong nước nói riêng, và toàn thể
đồng bào nói chung]
Thứ ba, ông ta quá tự tin đến mức hầu như mù quáng khi hoang
tưởng rằng THVNTQH có bất cứ ảnh hưởng với ai hay tại đâu [ "càng
chống cuốn “Trăm Hoa Vẫn Nở trên Quê Hương” bao nhiêu th́ càng rơi vào ư muốn
của đám lănh đạo CSVN bấy nhiêu. Bằng cớ là chỉ vài năm sau, tất cả những tâm
tư, nguyện vọng về tự do sáng tác ghi gói trong phong trào văn chương phản kháng
đều đă bị chính quyền trong nước dẹp bỏ."]
Nhưng v́ Nhật Tiến là người muốn "làm sáng tỏ những sự kiện xoay quanh cuốn sách
này", tôi sẽ cố gắng t́m tới sự thật, một sự thật căn cứ trên tài liệu, hầu công
bằng cho ông ta. Tôi cũng dành cho ông ta quyền lên tiếng miễn là phải tôn trọng
2 nguyên tắc mà cho tới nay ông ta đă không hề kính trọng: cần tŕnh bày tài
liệu chứng minh và không được suy diễn một cách tự tiện hầu tỏ ḷng tôn trọng--
không phải tôn trọng chính ông ta đâu, một việc mà cho đến nay vẫn chưa làm
được--mà tôn trọng độc giả.
1. Dự định thất bại của Nhật Tiến trong việc sử dụng Trung Tâm
Văn bút Nam Cali hầu soạn thảo & xuất bản Trăm hoa vẫn nở trên quê
hương
tại Hoa Kỳ, 1988-1990
1.1 Về mưu sự của Nhật Tiến nhắm sử dụng
Trung Tâm Văn bút Nam Cali hầu soạn thảo & xuất bản Trăm hoa vẫn nở
trên quê hương
tại Hoa Kỳ, 1988-1990
Khoảng cuối năm 2016, nhà văn Nhật Tiến [Phó Chủ tịch Trung Tâm VBVN, Việt Nam
Cộng ḥa trong 12 năm và từng giữ chức Chủ tịch Ban Chấp hành Lâm thời Trung Tâm
Văn bút Nam Cali, Hoa Kỳ từ tháng 3. 1988 đến tháng 9.1988, cho đăng tải trên
blog cùa ḿnh một bức thư ngỏ gửi nhà thơ Viên Linh, Chủ tịch Trung Tâm Nam Cali
1988-1990 và từng giữ chức Chủ tịch Trung Tâm Văn bút Việt Nam Hải ngoại. Trong
bức thư này, Nhật Tiến cực lực cải chính rằng không những không c̣n sinh hoạt
với Văn bút Nam Cali vào thời điểm soạn thảo và xuất bản cuốn Trăm hoa vẫn nở
trên quê hương, mà lại c̣n không hề dự định sử dụng Trung tâm này vào việc
đó. Sau đây là những điểm chính mà Nhật Tiến khăng khăng phủ nhận:
-"Năm 1990, thời gian thực hiện cuốn Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê Hương, tôi không
c̣n sinh hoạt ǵ với Văn Bút Nam Cali nữa, chứ đừng nói là tôi vẫn c̣n là Chủ
Tịch, Viên Linh làm Phó.
[...] Tôi chỉ là Chủ Tịch Ban Chấp Hành Lâm Thời Nam Cali, nhiệm
kỳ có đúng một năm (1988-1989), lại không có Ban Chấp Hành mà chỉ có Ban Thường
Vụ [...] Thời gian 1 năm sau, v́ bận rộn công tác vận động cho Thuyền Nhân nên
tôi không ra ứng cử tiếp, [...] Vậy ở thời điểm 1989-1990, khi có việc thực hiện
cuốn Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê Hương, tôi không c̣n trong Văn Bút và ông Viên
Linh đă giữ chức Chủ tịch Văn Bút, vậy th́ làm ǵ có chuyện như ông nói :
"Một hôm tôi nghe tin Văn Bút Nam Cali đă họp và ủy thác bạch khế (carte
blanche) toàn quyền cho chủ tịch Nhật Tiến chủ trương trông coi việc thu thập
bài vở làm cuốn tuyển tập ḥa hợp ḥa giải nhan đề Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê
Hương. Lập tức tôi liên lạc với Ban chấp hành, phản đối quyết định trên, nhất là
họp mà tôi là phó chủ tịch lại không được biết có buổi họp. Dĩ nhiên một buổi
họp cấp tốc được triệu tập, Nhật Tiến không đến dự…" Mặt khác, đây là lần
đầu tiên tôi nghe thấy chữ “Bạch Khế” (carte blanche) xuất hiện trong sinh hoạt
Văn Bút, chứ kể từ thuở đầu đời 1957 cho đến về sau, tôi chưa từng thấy nó xuất
hiện trong Văn Bút. Nó chỉ là sản phẩm vu cáo của Viên Linh mà thôi. [...]
Hơn 10 năm trước ông đă bịa chuyện bôi nhọ GS Phạm Việt Tuyền, TTK Trung Tâm Văn
Bút trước 1975 mà khi tôi chất vấn, ông đă không thể trả lời được. Nay ông
lại bịa chuyện Văn Bút Nam Cali (mà ông gian dối không nêu rơ là Văn Bút
Lâm Thời Nam Cali) để ḥng bôi nhọ tôi. Ông trả lời ra sao trước những
điểm tôi nêu ở trên. Tôi lại xin chờ ông trả lời để vấn đề được sáng
tỏ trước công luận." [Nhật Tiến, Nhật Tiến thưa chuyện với nhà thơ Viên Linh,
https://nhavannhattien.wordpress.com/nhat-tien-thua-chuyen-voi-nha-tho-vien-linh/]
Lần này, khi viết một bức thư hớ hênh như thế, Nhật Tiến đă phạm một lỗi lầm đắt
giá: Tấn công vô bằng một nhà thơ/nhà văn/nhà báo kiệt hiệt của Miền Nam. Viên
Linh từng giữ chức Thư kư Ṭa soạn hay chủ bút của nhiều tạp chí văn học nghệ
thuật danh tiếng Miền Nam như Nghệ Thuật, Khởi Hành, Thời Tập. Trong vị trí ấy,
ông toàn quyền quyết định mức nhuận bút của hầu hết những nhà văn hay nhà thơ
hợp tác. Qua một bài phỏng vấn của nhà thơ Phan Nhiên Hạo, ông cho biết Vơ Phiến
chỉ được trả nhuận bút trung b́nh và Trùng Dương được trả vào loại thấp. Ngoài
tài viết, ông c̣n có tài tŕnh bày, biết "nói chuyện" với giàn in ấn gồm những
tay nghề cứng ở Sài g̣n. Bởi thế, mới có chuyện ông đă giữ Quyền Chủ Nhiệm
kiêm Quyền Chủ bút nhật báo Tiền Tuyến khi Chủ nhiệm Trung tá Hà Thượng Nhân và
Chủ bút Trung tá Lô -Răng Phan Lạc Phúc cùng bận công du ngoại quốc (1). Do đó,
lối viết lu loa căn cứ trên một trí nhớ rất kém cỏi đă hại Nhật Tiến nặng nề.
Viên Linh, từng lưu danh qua bài "Anh lùn cạnh nhà thờ Đức bà" để dằn mặt hội
viên VBVN kiêm cán bộ nằm vùng Cộng sản Vũ Hạnh trước 1975, lần này triệt hạ Phó
Chủ tịch Nhật Tiến sau 1975 khi ví Nhật Tiến với một con ếch đ̣i -thay -máu. Kể
ra anh lùn Vũ Hạnh vẫn c̣n là may so với con ếch Nhật Tiến! Viên Linh chứng minh
bằng văn bản rằng Nhật Tiến quả vẫn c̣n có tên trong Ban Chấp hành Trung Tâm Nam
Cali 1988-1990
để đặt câu hỏi về sự mâu thuẫn giữa mưu sự Trăm hoa vẫn nở trên quê hương
và t́nh cảnh nhà văn Miền Nam bị cầm tù lúc bấy giờ:
-"[...] Nhưng theo các bài tường thuật trên báo Người Việt kèm đây, đề
ngày 13 tháng 3, 1988, th́ chỉ trong một đoạn có mấy câu trên, ông đă sai hay
không nhớ rơ đến 6 điểm. Thứ nhất, ngày bầu cử chính xác là ngày 6 tháng 3.
1988 mà ông chú thích sai vào cái h́nh chụp chung nhiều người là "tháng 6." Thứ
hai, quả đă có một Ban Chấp Hành mà chính ông chú thích trong một bức h́nh khác
--chỉ có 3 người --nhắm nại làm chứng cớ! Thứ ba, Ban Chấp hành lâm thời có hai
Phó Chủ tịch, nghĩa là gồm Chủ tịch Nhật Tiến, Đồng Phó Chủ tịch Minh đức Hoài
Trinh và Viên Linh với Tổng thư kư Lê Đ́nh Điểu. Thứ tư, nhiệm kỳ của Ban Chấp
hành lâm thời là 6 tháng, không phải một năm. Thứ năm, BCH lâm thời không hề có
phần vụ "Thư kư." Sau cùng, thứ sáu, hơn thế nữa, ông c̣n "kiêm nhiệm" nhiệm vụ
"Chủ tịch Ủy ban Tranh đấu Tự do" theo một tài liệu khác mà tôi có. Như thế,
trong tay trước mắt có tài liệu rơ ràng, có thời giờ suy nghĩ cặn kẽ, mà ông đă
sai tới 6 điểm!
Ngược lại, chỉ v́ tôi viết thiếu hai chữ "lâm thời" trong một bức thư mà
ông kết án tôi một cách xấc xược, rằng tôi "gian dối không nêu rơ là Văn Bút lâm
thời Nam Cali." (Nhật Tiến, thư đd.) Viết như thế, thưa ông Nhật Tiến, là lối
viết chỉđiểm
văn nghệ thừa lúc người ta vô t́nh thiếu sót th́ nhặt ngay lấy để xoắn vào những
thứ tội ác nghiệt ḥng thuyết phục "công luận" nhắm ám hại người ta. Trong khi
đó, ông c̣n chú thích sai cả hai bức h́nh dùng làm bằng chứng. Ông vô t́nh hay
cố ư? [...]
"1 B- Nhiệm kỳ Ban Chấp hành Trung Tâm Nam Cali, Văn bút Việt Nam Hải ngoại
1988-1990
"
Như đă thấy trong bài tường thuật, nhiệm kỳ Ban Chấp hành lâm thời đó chỉ có 6
tháng thôi, từ tháng 3 tới tháng 9 năm 1988. Nghĩa là nhiệm kỳ BCH Lâm thời Nam
Cali chấm dứt trong năm 1988 (từ tháng 3 tới tháng 9), chứ không hề sang tới năm
1989 như ông viết "do đó năm 1989 ông Viên Linh được bầu làm Chủ Tịch Ban Chấp
Hành Chính Thức Văn Bút Nam Cali" (Nhật Tiến, thư đd). Sau đó, một Đại hội
Văn bút được tổ chức vào ngày 10 tháng 9. 1988 rồi các hội viên quyết định một
nhiệm kỳ 2 năm 1988-1990 với kết quả bầu tôi làm Chủ tịch. Ông hoàn toàn sai về
một điểm rất quan trọng trong khoảng thời gian này: Ông vẫn hoạt động
trong Văn bút Cali, thậm chí điều hành "Ủy ban Tranh đấu cho Văn sĩ trong lao
tù" cùng với Nguyễn Khắc Nhân và Định Nguyên theo như bản tin trên tờ Tin Văn
khoảng tháng 10.1988. (4) Do đó, ông không thể nói: "Vậy ở thời điểm 1989-1990,
khi có việc thực hiện cuốn Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê Hương, tôi không c̣n trong
Văn Bút..." (Nhật Tiến, thưđd)
"1
C- Cuốn Trăm hoa vẫn nở trên quê hương (5)
"
Như thế, căn cứ trên các bản tin này, ông vẫn c̣n hoạt động trong Văn bút Nam
Cali, từ tháng 3. 1988 cho tới cuối năm 1990. Đó chính là khoảng
thời gian mà tôi nhớ rằng ông tham dự vào việc làm cuốn Trăm hoa vẫn nở trên
quê hương khi viết thư cho anh Nguyễn Thiếu Nhẫn: "Khoảng năm 1990,
Nhật Tiến làm chủ tịch và tôi làm phó cho Trung tâm Văn Bút Nam Cali. Một hôm
tôi nghe tin Văn Bút Nam Cali đă họp và ủy thác bạch khế (carte blanche) toàn
quyền cho chủ tịch Nhật Tiến chủ trương trông coi việc thu thập bài vở làm cuốn
tuyển tập ḥa hợp ḥa giải nhan đề Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê Hương. Lập tức tôi
liên lạc với Ban chấp hành, phản đối quyết định trên, nhất là họp mà tôi là phó
chủ tịch lại không được biết có buổi họp. Dĩ nhiên một buổi họp cấp tốc được
triệu tập, Nhật Tiến không đến dự, nhưng chúng tôi có lư do chính đáng:
một chủ đề như thế không thể trao cho một cá nhân đại diện cho toàn thể Văn Bút
Nam Cali, lấy cái ǵ bảo đảm cho thanh danh của Hội Văn Bút một khi cá nhân đó
nhân danh Văn Bút để kêu gọi nạn nhân ḥa hợp ḥa giải với thủ phạm?”Việc mà
Nhật Tiến đang làm. Thế là phiên họp do tôi chủ tọa đă bỏ phiếu đa số tuyệt đối
hủy bỏ cái bạch khế (carte blanche) nguy hiểm kia...." [...] Thật sự, căn
cứ theo tờ Tin Văn - bản tin văn học của VBVNHN, Trung Tâm Nam Cali, ông vẫn c̣n
trong Văn Bút, thậm chí cùng 2 người khác đảm nhận một Ủy ban quan trọng nhất
của Trung tâm Nam California.
"Điều cần biết và có lẽ quan trọng nhất ở đây là tại sao ông quả quyết "Vậy ở
thời điểm 1989-1990, khi có việc thực hiện cuốn Trăm hoa vẫn nở trên quê hương,
tôi không c̣n trong Văn Bút..." trong khi đă có tài liệu cho thấy ông VẪN C̉N
trong Văn Bút? [...] Như thế, tại sao ông Nhật Tiến --Phó Chủ tịch TT
VBVN trước 1975; Chủ tịch lâm thời Trung Tâm Nam Cali, thành viên Ủy ban Tranh
đấu cho Văn sĩ trong lao tù sau 1975-- lại không có hoạt động giúp đỡ hội viên
c̣n ở lại Miền Nam (theo như tôi biết) qua sự quả quyết ông "không c̣n trong Văn
Bút" để "thực hiện cuốn Trăm hoa vẫn nở trên quê hương"? [Viên Linh,
http://chinhnghia.com/chu-ech-sau-ngay-thay-mau.asp]
Sau bài trả lời của Viên Linh, không thấy Nhật Tiến phản ứng. Mà làm sao phản
ứng nổi khi Viên Linh trưng quá nhiều tài liệu chứng minh 6 điểm sai lầm của
Nhật Tiến? Nhưng muốn cho thật công bằng, tôi nghĩ vẫn phải cần hai tài liệu
giúp phần khẳng định lời phản bác của Viên Linh là đúng v́ không cần tùy thuộc
vào trí nhớ của các người trong cuộc: Tôi có trong tay bản sao hai biên bản.
Biên bản thứ nhất --vào ngày thứ sáu 26 tháng 8, năm 1989-- báo cáo về cuộc họp
của Trung Tâm VB Nam Cali trong đó có việc "tiến hành" làm cuốn sách tương
tự như Trăm hoa vẫn nở trên Đất Bắc của Hoàng Văn Chí. Biên bản thứ
hai--vào ngày thứ hai 29 tháng 8, năm 1988--hủy bỏ việc đó. Như thế, mưu định
của Nhật Tiến là có thật, không thể nghi ngờ ǵ được nữa.
1.2 Bạch hóa mưu sự của Nhật Tiến liên quan
đến cuốn THVNTQH qua 2 biên bảncủa Trung Tâm Văn Bút Nam Cali, tháng 8,
1988
Cách đây 17 năm, khi tôi thu thập tài liệu để, một ngày kia, viết về Ủy Ban Văn
nghệ sĩ -Bị cầm tù, Viên Linh đă cho tôi bản sao của biên bản một số buổi họp
này. Thế nên, cũng từ ngày đó, Viên Linh đă nói cho tôi biết về dự định của Nhật
Tiến. Đó là lư do tôi may mắn giữ được những tài liệu mà tuổi đời gần 30 năm để
nay phân xử một cách công bằng giữa Viên Linh và Nhật Tiến hầu kết luận ai đă
nhớ chính xác hơn ai cho tuyệt đối công bằng; đồng thời cũng để chính thức bạch
hóa một sự kiện quan trọng liên quan đến Trung tâm Văn bút Nam Cali-Trung tâm
Văn bút Việt Nam Hải ngoại. Ngoài 2 biên bản nói trên, tôi c̣n có bản sao của
biên bản của cuộc họp ngày 7.7. 1988 , ngày 10. 3.1989 và Phiếu Gia nhập cùng
Phiếu Bảo trợ của nhiều hội viên. Tất cả các biên bản cũng như Phiếu Gia nhập
này đều viết bằng tay, thí dụ như nhà văn Nguyễn Mộng Giác kư Phiếu Gia nhập
ngày 17.6.1988. Ông đóng niên liễm 10 mỹ kim và bảo trợ 10 mỹ kim. Kèm trong hồ
sơ này, tôi cũng c̣n giữ nửa trang viết tay do tôi ghi lại vắn tắt tự sự do Viên
Linh thuật lại, trong đó ngoài chữ "bạch khế", "carte blanche", ông c̣n dùng chữ
"khoán trắng" [cho Nhật Tiến làm THVNTQH]. Do đó, từ những bằng cớ thượng dẫn,
tôi c̣n có thể nh́n lại và đánh giá hoạt động của Nhật Tiến từ thời Trung Tâm
VBVN đến thời kêu gọi hưởng ứng với các nhà văn từ hay/ và gốc Cộng sản
trong khi không thấy ông ngó ngàng ǵ đến đồng nghiệp Miền Nam trong tù bằng các
hoạt động tương tự theo như tôi biết.
Như đă dẫn trên, Biên bản thứ Nhất, là một bản báo cáo về cuộc
họp của Trung Tâm VB Nam Cali vào ngày thứ sáu 26 tháng 8, năm 1988. Cuộc họp
này chỉ có mặt 4 người: Chủ tịch Nhật Tiến, Tổng Thư kư Lê Đ́nh Điểu, Phó Tổng
Thư kư Nguyễn Mạnh Trinh và Chủ tịch Ủy ban Tu Thư và Xuất bản Bùi Vĩnh Phúc.
Nghĩa là không có mặt hai Phó Chủ tịch Minh Đức Hoài Trinh, Viên Linh và hầu hết
hội viên trong Ban Chấp hành Lâm thời khác. Biên bản này có nguyên văn như sau:
"Biên bản họp Văn Bút Ngày Thứ Sáu 8/26/88
Có mặt: Nhật Tiến-Lê Đ́nh Điểu-Bùi Vĩnh Phúc-Nguyễn Mạnh Trinh
-V/đề thực hiện một cuốn sách do V Bút với chủ đề tương tự như
sách Trăm Hoa Đua Nở ngày xưa. Tiến hành: thành lập một nhóm để thực hiện
- ngay từ bây giờ .
-Tổ chức Đại Hội Văn Bút Nam Cali ngày 10 tháng 9 năm 1988."
[NTC in đậm và gạch dưới]
Biên bản thứ Hai, đúng như Viên Linh thuật lại, là một bản báo
cáo về một cuộc họp được triệu tập khẩn cấp chỉ ngay 3 ngày sau, nghĩa là vào
thứ hai 29 tháng 8 năm 1988. Cuộc họp này có mặt 7 người: Chủ tịch Nhật Tiến,
Tổng Thư kư Lê Đ́nh Điểu, Phó Chủ tịch Viên Linh, Thủ quỹ Bùi Bích Hà và Chủ
tịch Ủy ban Tu Thư và Xuất bản Bùi Vĩnh Phúc, Chủ tịch Ủy ban Định chế Đỗ Thái
Nhiên và Chủ tịch Ủy ban Ủy ban Phát triển Vũ Thùy Hạnh. Biên bản thứ hai --phủ
quyết quyết định thành lập tức khắc một nhóm để thực hiện một cuốn sách, sau này
sẽ có tên Trăm hoa vẫn nở trên quê hương, của cuộc họp ba ngày trước-- có nguyên
văn như sau:
"Biên bản họp BCH Văn Bút ngày thứ hai 8-29-88
Có mặt:
Nhật Tiến- Lê Đ́nh Điểu- Viên Linh- Bùi Vĩnh Phúc - Đỗ Thái Nhiên
- Thùy Hạnh - Bùi Bích Hà
I/Kiểm điểm công tác chuẩn bị Đại hội
II/ Thông qua dự thảo bản báo cáo của TT Kư về các công tác đă
thực hiện trong nhiệm kỳ Lâm thời
III/ Phân công những công tác cần chuẩn bị-
IV/ Linh tinh :
Không lập task force-Phải xerox các bài để mọi người đọc trước
rồi mới quyết định lập task force-
Tuy nhiên đă trễ v́ không đủ thời gian
-"
1.3Mưu sự và thất bại của Chủ tịch Nhật Tiến khi
Phó Chủ tịch Viên Linh triệt hạ ư định của Nhật Tiến liên quan đến cuốn
Trăm hoa vẫn nở trên quê hương qua 2 biên bản thượng dẫn
1.3.a Nhật Tiến không tôn trọng những nguyên tắc tối thiểu của
một tổ chức
Theo danh sách Ban Chấp hành Lâm thời lúc ấy, có 6 hội viên đảm nhiệm những phần
vụ quan trọng nhất trong Ban Thường vụ: Chủ tịch Nhật Tiến, 2 Phó Chủ tịch Minh
Đức Hoài Trinh và Viên Linh, Tổng Thư kư Lê Đ́nh Điểu, Phó Tổng Thư kư Nguyễn
Mạnh Trinh và Thủ quỹ Bùi Bích Hà. Kế đó, có 9 Trưởng Ủy ban với 1 Ủy viên kiêm
nhiệm [Nhật Tiến]. Tổng cộng là 14 người. Trong cuộc họp ngày Thứ
Sáu 8.26.88, chỉ có 3 thành viên thuộc Ban Thường vụ cộng thêm 1 Trưởng Ủy ban,
tổng cộng 4 người dẫn đến tỷ số 4/14 hay 2/7, nghĩa là quá thấp để thông qua bất
cứ quyết định nào, nghĩa là những quyết định ấy kể như vô giá trị. Một người
từng hoạt động lâu đời trước đó trong Trung Tâm Văn bút Việt Nam lẽ nào không
biết một nguyên tắc rất giản dị đó?!
1.3. b Nhật Tiến toan tính sử dụng danh nghĩa của Văn bút Nam Cali,
trực thuộc Văn bút Việt Nam Hải ngoại, để cổ động cho văn nghệ sĩ xuất thân từ
chế độ Cộng sản
Căn cứ vào bản Biên bản thứ Hai này, tuy Viên Linh nhớ nhầm rằng buổi họp này
không có Nhật Tiến nhưng mọi sự diễn tiến y như ông đă tŕnh bày. Mặt khác, theo
tôi, sự nhớ nhầm của Viên Linh càng tăng thêm sự không lương thiện của Nhật Tiến
khi chối căi: Chẳng lẽ ông không nhớ nổi một sự kiện liên hệ trực tiếp đến một
công việc mà ông ấp ủ, bỏ sức, bỏ hết tấm ḷng thực hiện để rồi gánh chịu hậu
quả đă làm ông cay đắng ê chề uất ức dẫn đến việc thóa mạ cả cộng đồng người
Việt tỵ nạn hải ngoại, để rồi mấy chục năm sau c̣n cố công bào chữa và tiếp tục
thóa mạ?
1.3.c Nhật Tiến xúc tiến
Trăm hoa vẫn nở trên quê hương ngay lập tức với một nhóm ngoài Văn Bút
vào khoảng tháng 8.1988 sau khi thất bại tại VB Nam Cali
Theo chính Nhật Tiến, ông ta và "một
số đông đảo anh chị em cầm bút đă ngồi lại với nhau trong những buổi gặp gỡ cuối
tuần ṛng ră trong cả một, hai năm trời" để soạn thảo và
đă dành "cả
một, hai năm trời",
nghĩa là trong khoảng từ tháng 8.1988 đến tháng 8.1990 [ngày xuất bản
THVNTQH],
nghĩa là ngay sau khi bị Viên Linh triệt hạ dự thảo này bằng cuộc họp vào cuối
tháng 8. 1988. Tôi c̣n có thể nhận xét một cách rất công bằng--căn cứ trên một
phát biểu khác của Nhật Tiến "khoảng
trên dưới 20 người, chúng tôi đă làm việc ṛng ră suốt một năm trời, tuần lễ nào
cũng họp mặt để thảo luận, để trao đổi tin tức, để thu góp tài liệu, để
phân công làm việc"
[Nhật Tiến,
https://nhavannhattien.wordpress.com/1hanh-trinh-chu-nghia-tap-2-phan-thu-nhat-chuong-9/]
-- rằng nếu Viên Linh không đủ bén nhậy mà chận đứng lại, chính Trung Tâm Nam
Cali sẽ là nơi cung cấp nhân sự và tài chính để thực hiện toan tính...nằm vùng
này của Nhật Tiến. Như vậy, tôi cũng có thể suy luận rằng đó có phải mới là lư
do Nhật Tiến rời khỏi Trung Tâm Nam Cali rồi tiếp tục đeo đằng một mối oán hận
cá nhân với Viên Linh, người đă đánh bại ông ta trong một ván cờ tưởng chừng như
nắm chắc phần thắng trong tay? Về vấn đề này, tôi sẽ đề cập trong một bài khác.
2. Từ đề nghị
"thay máu" cùng những người xuất thân và/hay đảng viên Cộng sản trong Trăm
hoa vẫn nở trên quê hương tại Hoa Kỳ đến mưu toan viết lại lịch sử của Nhóm
Bút Việt và Trung Tâm Văn bút Việt Nam
Từ tháng 8, 2016, sau khi
bị tôi phê b́nh những thiếu sót trong cuốn sách mới đây về lịch sử Trung Tâm Văn
bút Việt Nam hay sau khi bị Viên Linh sử dụng quyền phản bác để lên tiếng,nhà văn/Phó Chủ tịch Nhật Tiến đă bầy tỏ một thái độ hung hăn bất thường qua
lối tấn công liên tiếp do người thân ông đảm trách bằng cách tung hàng trăm
email quấy quả các địa chỉ email của tôi và một số văn hữu khác. Ông ta cũng
không ngại ngùng ǵ để hợp tác với một kẻ vô lại văn nghệ đă có thành tích đê hạ
không thể chối căi được. Nhưng chính ra, câu hỏi ở đây không phải chỉ là
sự tấn công tôi. Câu hỏi cần đặt ra, suy từ sự tấn công đó, là tại sao ông
không hề thiết tha tranh đấu cho hội viên của TT VBVN như ông đă hăng hái cổ
động cho phía đối nghịch, hay cũng có thể gọi là phía kẻ thù của văn nghệ sĩ và
dân chúng Miền Nam như Nguyên Ngọc, Trần Bạch Đằng, Trần Độ, Lữ Phương, Nguyễn
Đắc Xuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường vv ? Hăy cùng đọc lại sự hăng hái cổ động xét
ra rất chênh lệch ấy qua chính lời ông ta:
-"TRĂM HOA VẪN NỞ TRÊN QUÊ HƯƠNG là nhan đề một cuốn sách được
biên soạn bởi 27 người viết ở hải ngoại vào cuối thập niên 80 khi ở trong nước
có vấn đề “đổi mới” và “cởi trói cho văn nghệ sĩ”. "[...] Chính nhờ đường lối
cởi mở này (dù chỉ trong một thời gian ngắn ngủi rồi lại bị khép lại) mà nhiều
tâm t́nh thầm kín, nhiều ước vọng tự do của cả người viết lẫn người đọc có dịp
được bung ra, in ấn tràn lan trên nhiều mặt báo ở trong nước. Là những
người sinh hoạt trong giới Văn Học Nghệ Thuật ở hải ngoại, nhiều nhà văn, nhà
thơ, nhà phê b́nh hay biên khảo đă cảm thấy ḿnh có liên đới trách nhiệm đến sự
kiện kể trên và nhất là thấy nội dung vấn đề rất gắn bó với nhu cầu đấu tranh
cho Tự Do và Dân Chủ trên đất nước. V́ thế, một số đông đảo anh chị em cầm bút
đă ngồi lại với nhau trong những buổi gặp gỡ cuối tuần ṛng ră trong cả
một, hai năm trời để:
1) T́m hiểu cặn kẽ diễn tiến của phong trào văn chương đổi mới mà
chúng tôi gọi tên là Văn chương Phản kháng [...] 2) Góp phần phổ biến những lời
tâm huyết, những sáng tác mang đầy những ước mơ về quyền làm người của nhiều văn
nghệ sĩ trong nước,[...] 3) Gióng lên lời đáp ứng nhiệt thành rằng những nguyện
vọng chính đáng của anh chị em cầm bút trong nước nói riêng, và toàn thể đồng
bào nói chung sẽ luôn luôn được hỗ trợ bởi khối đông đảo người Việt hải ngoại,
tất nhiên trong đó cũng có giới cầm bút. 4) Gom góp các tài liệu văn học nghệ
thuật được sáng tác trong thời gian đó kèm thêm những bài nhận định, tổng hợp
hay phê phán để in thành cuốn “Trăm Hoa Vẫn Nở trên Quê Hương” [Nhật Tiến,
https://nhavannhattien.wordpress.com/tram-hoa-van-no-tren-que-huong/]
Trong cả một đoạn trên, văn nghệ sĩ nào được quyền " đổi mới” và “cởi trói"?
Chắc chắn không phải văn nghệ sĩ Miền Nam. Nhật Tiến có dám chối căi rằng đại đa
số văn nghệ sĩ Miền Nam đều bị giam, bị "bao vây kinh tế", bị đuổi ra vùng kinh
tế mới, bị chết trong tù vv... không? Nhật Tiến có dám phủ nhận rằng toàn bộ tác
phẩm của Văn học Miền Nam bị thiêu hủy và bị cấm toàn bộ không?
"Tâm t́nh thầm kín, nhiều ước vọng tự do của cả người viết lẫn người đọc" nào
"có dịp được bung ra, in ấn tràn lan trên nhiều mặt báo ở trong nước..."?
Cũng chắc chắn không phải văn nghệ sĩ hay dân Miền Nam.
H́nh b́a Hồ sơ Ùy Ban Văn nghệ sĩ -Bị Cầm tù, Văn bút Việt
Nam Hải ngoại
Bởi thế, tại sao ông Phó -trước -1975 và ông Chủ tịch -sau-1975
không "Góp phần phổ biến những lời tâm huyết, những sáng tác mang đầy những ước
mơ về quyền làm người của nhiều văn nghệ sĩ trong nước" xuất thân từ Miền Nam là
những hội viên mà ông có bổn phận trên hết thẩy và ưu tiên?
Tại sao ông không" Gom góp các tài liệu
văn học nghệ thuật" của văn nghệ sĩ Miền Nam "được sáng tác trong thời gian đó
kèm thêm những bài nhận định, tổng hợp hay phê phán để in thành" 1 " cuốn" sách?
Vậy mà tại sao bây giờ ông ta bỗng dưng đ̣i... tự phong thánh bằng một cuốn sách
viết về cái hội khốn khổ mà ông ta đă bỏ qua, đặc biệt vào những năm cuối 1980
và đầu những năm 1990? Dù [các] ông đă từng sắc phong cho nó thành Hội Văn bút
Giải phóng (2) nên đă đồng hóa nó một cách nhục nhă với phe-bên-kia khi nó không
hề chịu hàng; dù sau 1975, nó không c̣n bất cứ một thứ quyền ǵ trừ quyền đi
tù?! Câu hỏi đó c̣n chờ Nhật Tiến trả lời, nhưng theo tôi, có lẽ nay ông ta nhận
ra chính những ǵ ông ta xây dựng được ở Miền Nam mới thực sự có giá trị. Bởi
thế, ông ta cần phải sử dụng mọi thủ đoạn để bào chữa cho những sai lầm của Chủ
tịch Thanh Lăng và Phạm Việt Tuyền cũng như toan tính tấn công bất cứ ai đưa ra
một h́nh ảnh cân bằng hơn về TT VB VN và hoạt động của ông ta sau 1975.
Nhưng sự tự phong thánh nào cũng chỉ có giá trị của tro tàn c̣n lại từ mớ hàng
mă được đốt vội vàng trong buổi chiều của những kẻ cơ hội.-NTC
CHÚ THÍCH
* Nguyễn Tà Cúc giữ chức Trưởng Ủy ban Văn nghệ sĩ-Bị Cầm tù thay
thế cho Trung tá Không quân/ nhà văn Trần Tam Tiệp khi ông bị bệnh nặng vào năm
1995-1996. Năm 1984, đường dây giúp đỡ anh em văn nghệ sĩ bên nhà bị lộ, một số
bị bắt. Trần Tam Tiệp phải đưa Ủy ban này vào ẩn náu tại một Trung Tâm khác
thuộc một quốc gia ở Âu châu.
1) Viên Linh đă viết ra sự kiện này --khi cả Hà Thượng Nhân và
Phan Lạc Phúc c̣n sinh tiền và là độc giả dài hạn của Khởi Hành-- trong Số 146,
năm 2008- Chủ đề Hà Thượng Nhân với nhan đề: "Bảy thập niên cùng vần điệu, HTN,
bảy bước thành thơ"
"...Trong năm 1971, khi chủ nhiệm và chủ bút nhật báo Tiền Tuyến
(Trung tá Phạm Xuân Ninh tức Hà Thượng Nhân và Thiếu tá Phan Lạc Phúc tức Kư giả
Lô Răng) cùng đi công du các nước Á châu, người qua Đại Hàn, người tới Đài Loan,
tôi nhận được Sự Vụ Lệnh làm Quyền chủ nhiệm kiêm Quyền chủ bút Tiền Tuyến, thay
hai ông trong khoảng hơn hai tuần lễ, mặc dù Bộ biên tập cơ hữu lúc đó c̣n có 5
sĩ quan từ Đại úy tới Trung úy (trong có Đ/u Dzư văn Tâm (Thanh Tâm Tuyền), Đ/u
Huy Vân, tr/u Lê Tất Điều...và hai giàn typo hơn 30 thợ xắp chữ..." (KH số 146,
trang 12, tháng 12.2008) " [Viên Linh, bài đd]
2) Theo Nhật Tiến, Trung Tâm Văn bút Việt Nam đă làm giấy chứng
nhận với tên "Hội Văn Bút Giải Phóng" từ ngày 1 tháng 5. 1975 ngay tại Trụ sở
Trung Tâm với sự có mặt của CT Thanh Lăng, TTK Phạm Việt Tuyền và Phó CT Nhật
Tiến:
-"Ông Tổng Thư kư Phạm Việt Tuyền vốn là người rất réglé
(đúng nguyên tắc) thế mà rồi cũng chép miệng bảo tôi:
– Thôi cứ thảo cho anh ấy cái giấy chứng nhận. Chẳng có ma nào
hạch hỏi ǵ đâu. C̣n người cầm giấy nếu có ǵ th́ ráng chịu.
Thế là tôi hí hoáy thảo một cái giấy chứng nhận và giao cho Cụ
Hinh đánh máy, như sau :
GIẤY CHỨNG NHẬN
Nay chứng nhận : Ông Nguyễn Đức Sơn
Sinh năm : ….
là : Hội viên của Hội Văn Bút Giải Phóng.
[...] .
Làmtại
Sài G̣n ngày 1-5-1975
Ban Chấp hành
( kư tên không rơ)..."[Nhật Tiến,
https://nhavannhattien.wordpress.com/1chuong-vi-ngay-cuoi-o-tru-so-trung-tam-van-but/]
Dù có bào chữa thế nào, đây vẫn là một sự vi phạm nặng nề Hiến
chương VBQT và dĩ nhiên, là một sự nhục mạ các hội viên sau này sẽ bị giam hay
qua đời trong tù Cộng sản nhất là khi cả ba ông chức sắc nêu trên không phải vào
tù ngày nào.
