SỰ HỢM HĨNH CỦA KẺ VONG THÂN

Kim Âu

Sự Hợm Hĩnh Của Kẻ Vong Thân!

Ngày 20 – 3 – 2011, ông sĩ quan Tổng Cục Chiến Tranh Chính Trị QLVNCH Hà Tiến Nhất tung lên diễn đàn một lá thư với giọng điệu rất bỉ thử, hợm hĩnh tuy ông vẫn nói là tôn trọng tinh thần tự do ngôn luận và công bình. Có thể cơn giận vì “thần tượng” của ông bị vạch mặt, chỉ trích làm ông mất tỉnh táo nên đổ riệt cho những người viết về Việt Thường đã post một bài viết cũ của ông buộc ông phải thủ vai quan tòa kết án người mà ông “ngưỡng mộ” nếu không muốn nói là “tế sống” để trả cái ơn khai tâm cho ông. Nhưng thật ra chẳng có người nào đang chỉ trích Việt Thường làm chuyện “post” bài khiến ông tưởng tượng ra chuyện họ “triệt buộc” ông vào vai chánh án.

Ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất nên tỉnh lại đi chứ! Ông có nằm mê không khi tự cho rằng mình được làng lưới phong cho một vai trò phán xử. Chẳng cần có ông, nhóm đệ tử của Việt Thường chưa “post” bài của ông lên, những Người Việt Quốc Gia Chân Chính cầm bút đã xử Việt Thường rồi.

Ông bảo rằng ông hiểu ý .. Ý Ai nhỉ.. ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất?

Người Việt Quốc Gia chẳng có ai rỗi hơi đi tìm cái bài viết thổ tả bưng bô cho Việt Thường của ông để “post” lại rồi dùng “binh pháp triệt buộc” trong “chiến lược domino” để đưa ông lên làm chánh án như ông lầm tưởng.

Trái lại những người quốc gia chân chính rất đau lòng khi thấy một cựu sĩ quan của Tổng Cục CTCT như ông khom lưng, hạ mình tôn vinh, tế sống một anh chàng láu cá thuộc thành phần hạ đẳng (vét đĩa) trong chế độ xã hội chủ nghĩa như Trần Hùng Văn một cách ấu trĩ.

Chúng tôi muốn lờ đi, đậy lại cho khỏi bay mùi vì đó là một bài viết cũ nhưng chính một đồng bạn của ông thuộc phái Nga My (Van Tran ngamy 44) ra công cứu thầy (bói tử vi) đưa bài viết đó lên để mượn cái vỏ CTCT của ông làm khiên mộc, giáp trụ cho Việt Thường. Khi tôi đọc bài của ông và thấy đó là một bài cũ không còn phù hợp với hiện trạng. Nếu người phe ông VT mượn bài viết này để che chắn cho chuyện mới xảy ra sợ làm thương tổn danh dự của ông nên trích lại để ông dễ giải quyết “cởi ra hay buộc vào tuỳ tâm”.

Sự thực nếu ông tỉnh táo thì giải tỏa sự việc rất dễ. Người “post” bài của ông chẳng tử tế gì khi chủ ý cột chặt ông vào với Việt Thường (đó mới là triệt buộc). Người trích dẫn hai đoạn văn của ông, Kim Âu chính là người nới lỏng mối dây, là người “phá triệt” nhưng ông xoàng quá nên lại tự đưa đầu vào thòng lọng tự treo cổ ông lên bằng một bài viết phủ nhận tất cả giá trị, danh phận, lập trường của ông.

Sự thật nếu ông có họp đoàn cùng với Việt Tân để truy điệu Hoàng Minh Chính, Trần Độ hay Hồ Chí Minh thì Người Việt Quốc Gia Chân Chính như chúng tôi có mạt sát ông như đã mạt sát bọn người “nhận giặc làm thầy, thờ giặc làm cha” còn đỡ nhục hơn. Vì dù sao đó là những tên cộng sản gộc. Chẳng ai ngờ ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất “tế sống” Việt Thường.

Lần đầu tiên đọc được những đoạn văn ông lý luận để bênh vực, tung hô Việt Thường, chúng tôi hết sức bất ngờ.

trích:

Hiện Tượng Việt Thường http://www.chinhnghia.com/hientuongvt.asp

“Trên diễn đàn VietnamExodus ông VT tuyên bố: "Tôi không chống cộng". Một điều đáng kinh ngạc nhưng lại rất chí lý. Thử suy nghĩ thế này: Ông Văn Tình chống cộng, nhưng nếu VC biện bạch với ông rằng: "Từ nguyên thủy, CS là một lý thuyết đưa ra đường lối chống bất công xã hội, giải phóng con người để ai nấy được tự do bình quyền bình đẳng. Chỉ là trong quá trình thực hiện lý thuyết này, chúng tôi (VC) có vấp phải một số sai lầm. Nay thì chúng tôi xin nhận lỗi và hứa sẽ sửa sai." Vậy thử hỏi ông Văn Tình còn chống cộng được nữa không, hay đành chịu đuối lý và tha tào cho VC?”

Xem ra xưa nay chưa thấy có ai chỉ danh được chính xác Hồ Chí Minh (HCM) và đảng CS của hắn, đồng thời xác định được đúng tội ác của HCM và đảng CSVN. Ông VT đã làm được việc này. Ông xác định danh tánh của HCM và đảng CSVN là "VIỆT GIAN TAY SAI" và tội danh của chúng là "BÁN NƯỚC". Ông VT không hàm hồ vô căn cứ, mà nói có sách mách có chứng đàng hoàng. Ông lý luận vững chắc và chứng minh bằng những văn kiện chính thức của đảng CSVN mà nay đã trở thành tài liệu lịch sử; bằng nêu ra hành động bán đất, bán biển của đảng CSVN rõ ràng sờ sờ không thể phủ nhận được. Đứng trên bình diện dân tộc và trên truyền thống nhân ái là đặc tính của người Vietnam, nhân dân VN có thể tha thứ cho Hồ và đảng CSVN tội ác giết dân hại nước, nhưng dứt khoát không thể tha thứ tội Bán Nước của chúng? Lịch sử đã chứng minh từ cha ông chúng ta cho đến nay, chưa có tên Việt gian bán nước nào được lịch sử và nhân dân tha thứ cả. Như thế HCM và đảng CSVN cũng không thể ngoại lệ.

hết trích

Qua đoạn văn thượng dẫn, chúng tôi nhận thấy ông Hà Tiến Nhất thừa nhận việc Việt Thường tuyên bố trên Vietnam Exodus : “Tôi không chống cộng” là đáng kinh ngạc và chí lý. Sự thật tôi không “kinh ngạc” về ông Việt Thường Trần Hùng Văn mà chúng tôi “kinh hoàng” khi thấy DL Hà Tiến Nhất tán dương câu nói “Tôi không chống cộng“ là chí lý.

Cái chí lý của ông Hà Tiến Nhất được diễn dịch rất khiên cưỡng: "Từ nguyên thủy, CS là một lý thuyết đưa ra đường lối chống bất công xã hội, giải phóng con người để ai nấy được tự do bình quyền bình đẳng. Chỉ là trong quá trình thực hiện lý thuyết này, chúng tôi (VC) có vấp phải một số sai lầm. Nay thì chúng tôi xin nhận lỗi và hứa sẽ sửa sai." Vậy thử hỏi ông Văn Tình còn chống cộng được nữa không, hay đành chịu đuối lý và tha tào cho VC?”

Kính thưa quý vị độc gỉa. Theo đoạn văn trên, Ông Hà Tiến Nhất từ nay đã bước hẳn sang bên kia chiến tuyến vì ông không còn có lý do nào để Chống Cộng.

Ông Hà Tiến Nhất thừa nhận:” Từ nguyên thủy, CS là một lý thuyết đưa ra đường lối chống bất công xã hội, giải phóng con người để ai nấy được tự do bình quyền bình đẳng…”. Nhờ có ông Việt Thường “khai thông huệ nhãn” nên ông Hà Tiến Nhất đã nhận ra: “Chỉ là trong quá trình thực hiện lý thuyết này, chúng tôi (VC) có vấp phải một số sai lầm. Nay thì chúng tôi xin nhận lỗi và hứa sẽ sửa sai."

Rõ ràng như thế là bao nhiêu năm nay, Người Việt Quốc Gia và cả Nhân Loại đã hết sức sai lầm khi chống lại một chủ thuyết hết sức tốt đẹp:”chống bất công xã hội, giải phóng con người để ai nấy được tự do bình quyền, bình đẳng..”

Các quốc gia Liên Xô, Đông Âu quả thật hết sức dại dột khi từ bỏ chế độ Cộng Sản. Và như thế những tác phẩm kinh điển vạch trần bộ mặt dã thú của chủ nghĩa cộng sản phi nhân như “Le Livre noir du communisme”. Những văn nhân, triết gia nổi tiếng như Andre Gide, Alexander Solzhenitsyne, Boris Pasternak, Cao Hành Kiện, Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Andrzej Paczkowski. Rémi Kauffer, Pierre Rigoulot, Pascal Fontaine, Yves Santamaria, Sylvain Boulouque chỉ là những kẻ nói láo, tất cả những tác phẩm của họ phải ném vào sọt rác.

Đài Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản (The Victims of Communism Memorial) tọa lạc ở ngã tư của hai đại lộ Massachusetts, New Jersey và đường G ở khu vực Tây Bắc thủ đô Washington, cách ga xe lửa Union Station hai khu phố cần phải dẹp bỏ. Nhân loại nên ngưng chống cộng, khôi phục lại 13 nước xã hội chủ nghĩa, tái lập Cộng Hòa Liên Bang Xô Viết để họ “sửa sai” rổi lãnh đạo nhân loại tiến đến Thiên Đường Cộng Sản.

http://www.cbsnews.com/video/watch/?id=2918991n

Ông Hà Tiến Nhất nhân danh: “Tôi là một người lính QLVNCH” để nhắm mắt, liều lĩnh ca tụng “minh chủ” của ông như là người phát giác ra những chuyện mà một đứa trẻ học tiểu học miền Nam cũng hiểu: Cáo Hồ và Việt Cộng là bọn buôn dân bán nước. Ông không biết rằng hai chữ Việt Cộng trong ngôn ngữ miền Nam là tổng hợp của những danh từ, tĩnh từ xấu xa nhất. Ông Hà Tiến Nhất quên rằng chính thể VNCH đã đặt cộng sản ra ngoài vòng pháp luật. Theo luật 10-59, tội xử Việt Cộng chỉ có hai mức: tử hình và khổ sai chung thân. Xét xử chỉ được phép kéo dài tối đa 3 ngày, không có giảm khinh, không có kháng cáo, bản án thi hành ngay.

Tôi kinh sợ khi đọc những lập luận của ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất không phải vì “tư tưởng siêu phàm” mà ông được Việt Thường “giác ngộ”. Tôi kinh hoàng vì nhận ra QLVNCH đã sai lầm, hoang phí hết sức khi đào tạo ra một sĩ quan CTCT nhận thức kém cỏi như ông DL Hà Tiến Nhất.

Theo nhận định của chúng tôi, DL Hà Tiến Nhất chẳng khác con gà trống thích gáy trong truyện cổ tích dân gian dưới đây:

“ Truyện cổ tích dân gian kể rằng một buổi sáng tinh mơ nọ, có con gà trống đang đứng trên cành cây trong vườn cất tiếng gáy vang, báo hiệu cho nông gia một ngày mới bắt đầu thì một con chồn ở cạnh bìa rừng chợt xuất hiện. Cáo muốn bắt gà ăn thịt, tính nhảy lên vồ, nhưng sợ gà bay lên cao hơn nên suy nghĩ dùng mưu kế để lừa. Bằng giọng đường mật hết sức ngọt ngào, Cáo ngước mặt nói:

- Anh gà trống thân mến của tôi ơi! Tiếng gáy của anh nghe hay lắm nhưng vẫn không bằng của cha anh. Ngày xưa, mỗi lần gáy ông ấy vươn cổ cao lên và nhắm mắt lại nên giọng nghe thánh thót, véo von hơn nhiều. Nếu anh bắt chước được như cách cha anh thì tiếng gáy của anh sẽ có “chất lượng cao” và sẽ “cực kỳ hoành tráng” nhất trong làng này.

Gà trống nghe bùi tai, thích chí, tưởng thật, liền nhắm tít hai mắt lại, rướn cổ lên thật cao, cố gáy cho hay bằng cha mình. Chỉ đợi có giây phút đó, cáo phóng lên nhe hàm răng chơm chởm bén như dao cạo, ngoạm vào cổ gà, chạy biến vào rừng.”

Ông Hà Tiến Nhất nghe anh chàng Trần Hùng Văn chơi trò “tay không bắt giặc”, không tiếc lời khen ngợi đưa ông vào bẫy như chú “cáo khen gà”. Không phải đi tìm đâu xa, trong một email mới nhất cho thấy nguyên nhân tại sao ông Hà Tiến Nhất ngưỡng phục Việt Thường.

trích nguyên văn

“Ông VT là người đầu tiên gọi Hồ Chí Minh và đảng CSVN là Việt gian bán nước và hô hào phải tiêu diệt chúng. Ông cũng là người miền Bắc duy nhất chủ trương chỉ có QLVNCH là lực lượng có khả năng đối địch lại với VGCS. Tôi chưa bao giờ đọc hay nghe ông VT nói thay đổi VC, hoặc ngồi cùng mâm với VC để tìm cách lật đổ hay cảm hóa chúng cả.”

hết trích

Theo nội dung email này chúng tôi thấy có ba vấn đề:

Vấn đề thứ nhất chúng tôi đã giải tỏa phần trên.

Vấn đề thứ hai do “con gà Hà Tiến Nhất” nhắm mắt lại nên không thấy QLVNCH đã hoàn thành nhiệm vụ lịch sử, nay chỉ còn là biểu tượng tinh thần trong Cuộc Chiến Chống Cộng của Người Việt Quốc Gia Chân Chính chứ không thể là lực lượng có khả năng đối địch với Việt Cộng. Nhưng nếu chỉ nói QLVNCH chống cộng điều đó hoàn toàn sai.

Vì chống cộng là sự nghiệp của cả dân tộc, là một cuộc chiến huy động toàn dân, toàn lực (tổng động viên) chứ không phải chỉ riêng QLVNCH.

Vấn đề thứ ba cho thấy ông Duyên Lãng nhìn “dê hóa hổ” vì Việt Thường tức Trần Hùng Văn chỉ là một anh dân quèn hạ đẳng trong xã hội miền Bắc nào có gía trị gì để ngồi cùng mâm với Việt Cộng. Đại Hội Vịt Kìu năm vừa qua cho thấy những bọn Tiến Sĩ, Thạc Sĩ, Bác Sĩ, Kỹ Sư, Thương Gia bán rẻ liêm sỉ xin làm “hàng thần lơ láo” chỉ được VC ban ơn cho phép ca tụng Đảng và Nhà Nước, bày tỏ lòng biết ơn việc cho chúng “trở về trong lòng dân tộc.”

Tấm gương Đỗ Mậu, mới nhất là Nguyễn Cao Kỳ còn đấy. Nghìn năm bia miệng. Đám người chủ trương Hòa Hợp Hoà Giải, Thỏa Hiệp với Cộng Sản, bọn Việt Tân, bọn người ăn “cơm quốc gia thờ ma cộng sản” đầy những nhân vật có thế gía quỳ gối, khom lưng van lạy, dơ tay nhưng bọn Việt Cộng thậm chí còn chưa đưa chân ra cho bắt.

Vì thế chỉ có ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất mới “ngố” đến độ đưa cái tên Việt Thường vào một câu văn mất trí như trên. Thật ra việc chúng tôi ra sức bảo vệ Lằn Ranh Quốc Cộng chỉ vì chúng tôi không muốn những người quốc gia thiếu kiên định, theo “chủ nghĩa tưởng bở” tự hạ nhục bản thân họ. Ngày nào còn một hơi thở, chúng tôi vẫn gìn giữ bức trường thành của chính nghĩa quốc gia nhưng chúng tôi chẳng có gì lo sợ vì chính bọn Việt Cộng kia chúng sẽ giữ thay cho chúng tôi. Người sáng suốt cuối cùng sẽ nhận thấy không bao giờ, tôi nhắc lại:

KHÔNG BAO GIỜ VIỆT CỘNG TỪ BỎ LẰN RANH QUỐC CỘNG.

Ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất gà mờ cứ tưởng chú cáo Việt Thường là danh gía, là nhà tư tưởng chống VGCS.

Việt Thường chống VGCS khi nào, ở đâu?

Từ năm 1954 đến 1991 Việt Thường chống VGCS như thế nào?

Từ năm 1991 đến nay 2011 Việt Thường chống VGCS thế nào?

Tôi viết VGCS cho đúng theo ý Duyên Lãng, Việt Thường.

Vì Việt Thường không bao giờ chống cộng như đã tuyên bố :”Tôi không chống cộng”.

Điều này hoàn toàn đúng vì Trần Hùng Văn chưa từng làm gì thiệt hại cho chế độ cộng sản Bắc Việt từ năm 1954 cho tới khi được con bảo lãnh sang Anh Quốc năm 1991. Chuyện tù vì “thơ ghế đá” (1) đúng là chuyện “tiếu lâm thời đại” (2) ( 1,2 chơi chữ của Lý Tuấn).

Nhưng Bùi Tín trong Hoa Xuyên Tuyết lại giới thiệu rất khéo về đương sự theo một cách khác hẳn. Chúng tôi cho qua vì lý do tù như vậy chúng tôi đã từng nghe vài anh “ nhà báo xã hội chủ nghĩa” ở tù chung trại với chúng tôi ở Bắc Việt nói hơi nhiều. Những mảng tối quá khứ của Trần Hùng Văn không có gì đáng bàn nhiều.

Chúng tôi chỉ làm việc với những gì Việt Thường minh bạch trong những sáng tác của đương sự khởi đi từ tác phẩm đầu tay xuất bản cuối năm 1991. Điều đó cho thấy sự nghiệp “chống cái gì đó, không phải chống cộng” của Việt Thường song hành với chặng đường sáng tác.

Trong tủ sách của tôi có vài quyển của Việt Thường, tuy nhiên mỗi quyển tôi chỉ đọc ít trang: (Lời giới thiệu, Lời người viết, Lời nói đầu). Và chỉ những trang viết đấy đã gói ghém tâm tư của Việt Thường. Sách của Việt Thường viết rất hợp với thị hiếu của những Người Việt Quốc Gia chưa từng sống trong trại tù nhỏ và nhà tù vĩ đại của Việt Cộng. Việt Thường chửi rất hăng, trút hết hận thù một đời thấp cổ, bé họng lên trang giấy và chỉ có thế thôi.

Người từng sống trong cái nhà tù lớn đọc sách Việt Thường đều đã nghe những chuyện như thế từ những tên chỉ điểm la cà quán xá, vỉa hè Sài Gòn. Chỉ tốn vài chai bia, người ta có thể nghe được những trường thiên dơ bẩn về “Bác và Đảng” rất đã giận nhưng khi chấm dứt buổi “giao lưu văn hóa” đấy nhớ nói to lên: “Cậu say rồi chỉ nói láo, nói bậy.Uống vào nói năng như thế thì uống làm gì”. Nếu không diễn vở kịch như thế là vào hộp như bỡn.

Cái trò nói để được ăn nhậu, có khi lập đại công của bọn cớm đấy gọi là “tay không bắt giặc”. Nói như thế để quý độc gỉa thấy Việt Thường rất rành tâm lý Người Việt Quốc Gia hải ngoại nên khi có chút “credit” chửi Cộng, Việt Thường chuyển qua chiêu thức “tay không bắt giặc”. Hắn chơi trò tráo bài ba lá, “đổi bạc gỉa lấy bạc thật”.

Hắn đổi chữ “Chống Cộng” thành “Chống Xâm Lược”, “Chống Việt Gian Cộng Sản”. Hắn cho rằng người quốc gia không biết dùng đúng chữ Ngụy Quân Cộng Sản. Hắn cho rằng Người Việt Quốc Gia không nhìn ra Hồ Chí Minh và Việt Gian Cộng Sản là bọn buôn dân bán nước. Hắn cho việc dùng chữ Chống Cộng là sai mà phải là “Chống Việt Gian Cộng Sản” mới đúng. Cuối cùng hắn hết lời ca tụng, đưa mấy chữ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa lên tới chín tầng mây.

Nạn nhân nhãn tiền của trò “tráo bài ba lá, bạc gỉa đổi bạc thật” lại là một cựu sĩ quan của Tổng Cục Chiến Tranh Chính Trị , ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất bị hôn mê, quờ quạng tôn hắn lên như một “nhà lập thuyết”, “một tư tưởng gia siêu hạng”, “một lãnh tụ” đã khai tâm, vạch đường chỉ lối cho ông ta.

Kết quả là ngày nay Duyên Lãng Hà Tiến Nhất vong thân, tự chối bỏ chính nghĩa quốc gia khi đồng tình cho rằng Cuộc Chiến Chống Cộng (chống Cáo Hồ và Việt Cộng buôn dân, bán nước, chống hiểm hoạ xâm lăng Bắc Cộng) từ năm 1954 đến 1975 là một cuộc chiến của những người không chút hiểu biết về bản chất của quân thù, bản chất của cuộc chiến.

Trong khi Việt Thường Trần Hùng Văn chỉ là một gã láu cá cả đời chẳng biết thế nào là Chống Cộng. Hắn mù tịt về triết học Marxist nên không nhận ra thể chế độc tài toàn trị hiện nay ở Việt Nam là con đích tôn của Việt Cộng (Cộng Sản Việt Nam), là Nhà Nước Chuyên Chính Vô Sản sinh ra, trưởng thành bằng máu lệ của dân tộc Việt Nam đổ ra khi Hồ Chí Minh và đồng đảng phát động cuộc đấu tranh giai cấp. Vậy mà ông Hà Tiến Nhất toàn tâm, toàn ý nghe “thầy”, “đổi bạc thật lấy bạc gỉa”, ca tụng và đi theo con đường Hà Tiến Nhất cho là chí lý: ”Tôi không Chống Cộng”.

Thật là :

Ma đưa lối quỷ dẫn đường.

Lại tìm những chốn đoạn trường mà đi.

Đáng thương cho ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất chẳng những đã không nhận thấy sự vong thân, tự xóa bỏ Chính Nghĩa Quốc Gia của mình mà còn hợm hĩnh khi cho rằng, người ta chẳng hiểu ông viết gì mà đi bày chuyện triệt buộc. Ông tự an ủi là không bí nước nhưng phản ứng giận dữ của ông cho thấy mặc cảm đã bị dồn vào đường cùng.

Dễ hiểu thôi :”bút sa gà chết”.Tấn thoái lưỡng nan.

Lỡ nuốt gân gà, bây giờ không thể nguỵ biện chỉ còn nước chầy cối, cố làm ra vẻ trịch thượng khi viết rằng Việt Cộng sẽ cười chê, thương hại, chứ không thương xót, thương yêu những Người Việt Quốc Gia Chân Chính tức là những người chiến hữu, đồng đội của ông trước đây.Ông mất bình tĩnh đến nỗi khen Việt Cộng hết lời ngược lại thoá mạ đồng đội, chiến hữu của ông một cách tận tình. Để làm gì nhỉ?

Tội nghiệp thay! Ông Hà Tiến Nhất một sĩ quan của Tổng Cục CTCT viết như vậy chỉ vì ông quyết tâm sắm vai Lê Lai cứu chúa Trần Hùng Văn, một loại sản phẩm hạ đẳng của chế độ xã hội chủ nghĩa - nói nôm na theo kiểu Bắc Cộng là loại “vét đĩa”- rồi cùng đường, bất cần lý lẽ, phải trái, liêm sỉ.

Nhưng phải nói cho đúng, ông vốn là người ngay thẳng nên lương tâm cắn rứt. Biết mình sai nhưng không đủ can đảm nhìn nhận, sinh ra đứng ngồi không yên. Chắc hẳn lần đầu tiên trong đời ông chịu thua non đối thủ bằng cách forward những bài viết mô tê vớ vẩn, tự dìm mình xuống tận bùn đen.

Trường văn, trận bút vốn là chuyên ngành của ông, chẳng ai ngờ một cựu sĩ quan Tổng Cục CTCT, một cây bút sáng gía như ông Duyên Lãng lại “tan hàng” ngay từ lúc chưa xuất trận.

Mời quý độc gỉa đọc lại trích đoạn của Thư gởi làng lưới của Duyên Lãng

trích

Thư gởi làng lưới

“Thứ hai, quí vị còn làm cho VGCS cười chê quí vị, và hơn nữa, còn thương hại quí vị nhiều nữa đấy. Không phải chúng thương yêu, thương xót, mà là thương hại quí vị mới là chết người. Quí vị hiểu ý nghĩa khác nhau của ba chữ thương đó chứ? VGCS vừa ở không tọa hưởng kỳ thành, vừa lắc đầu ngao ngán thương hại những người chống cộng như quí vị. Quí vị thấy thế nào? Tại sao thì chúng tôi sẽ nói sau…..

Chẳng tại sao cả, mà chỉ vì chúng thấy quí vị chơi nước cờ triệt buộc trẻ con này. Chuyện đấu tranh, và phương pháp đấu tranh để dành thắng lợi thì VGCS nó rành hơn quí vị nhiều lắm nên nó mới cười và thương hại quí vi. Xưa nay quí vị chửi nó là Cán Ngố. Nhưng giữa cán ngố và trí thức như quí vị, thực ra ai ngố, ai không ngố, phân tích sẽ thấy ngay thôi. Tranh đấu mà quí vị chỉ lấy việc chửi càn làm sách lược là hỏng việc. Quí vị cũng chẳng hiểu ngay chính việc quí vị làm nữa. Quí vị không phân biệt nổi quan điểm và lập trường khác nhau ra làm sao, lập trường và đường lối hoạt động khác nhau thế nào, cái nào cần phải kiên định, cái nào có thể thay đổi. Quí vị ôm khư khu mối thù hận trong lòng cùng với những định kiến, coi đó như là lý tưởng phải tôn thờ, ai khác với quí vị là quí vị chửi tưới thì làm sao VGCS nó không chê cười quí vị. Nó thương hại quí vị là nó còn dính lại một chút từ tâm trên người đấy.”

hết trích

Trong đoạn văn trên, ông Hà Tiến Nhất cho rằng bọn Việt Cộng chiến thắng và cưỡng chiếm được miền Nam vì chúng giỏi phương pháp đấu tranh để dành thắng lợi hơn Người Việt Quốc Gia. Và bây giờ Việt Cộng lại “tọa hưởng kỳ thành” để nhìn Người Việt Quốc Gia chửi càn, chửi tưới lẫn nhau!

Quả thật ông Hà Tiến Nhất khéo đưa lời ngu của mình sang miệng người khác khi đặt chuyện Việt Cộng thương hại cho Người Quốc Gia Chân Chính. Ông Hà Tiến Nhất viết Việt Cộng nó không ngu, không ngố điều đó đúng. Nhưng bảo rằng Việt Cộng có chút từ tâm thì quả là trong hàng ngũ Người Việt Quốc Gia chỉ duy nhất có ông Duyên Lãng.

Và cũng chỉ có ông Hà Tiến Nhất mới ca tụng Việt Cộng "giỏi phương pháp đấu tranh để dành thắng lợi" chứ ngay cả Việt Cộng vẫn hiểu rằng vấn đề thắng bại trong cuộc chiến ở Đông Dương không quyết định ở hai phe Quốc Cộng của cả ba nước Việt Miên Lào, vì những tập đoàn lãnh đạo của các quốc gia Đông Dương chỉ là những tập đoàn tay sai của hai thế lực quốc tế đương thời cùng bị chi phối bởi Tài Phiệt Quyền trong tham vọng thiết lập một trật tự toàn cầu mới. Nhưng dù Việt Nam Cộng Hòa có bị tiêu vong, Người Việt Quốc Gia Chân Chính vẫn là biểu tượng để thức tỉnh tinh thần quật khởi của quốc gia dân tộc.

Vì thế mặc dù đã tống khứ tất cả những nhân tố nguy hiểm ra khỏi lãnh thổ nhưng chúng vẫn không yên tâm, không bao giờ ngủ quên trên thắng lợi nên bằng mọi cách chúng vẫn cố tìm hiểu tường tận những hoạt động ở hải ngoại bởi đa nghi vốn là bản chất của chúng.

Ông bạn Hà Tiến Nhất đã ngây thơ, non kém trong nhận định để đến nỗi tự vong thân, mất cả quan điểm, lập trường. Tốt nhất ông Duyên Lãng nên đọc lại câu chuyện này để tự tu dưỡng:

“Chuyện kể có một con chó lượn qua hàng thịt. Nó quắp được một miếng thịt to và vội vàng tha mồi chạy. Lúc chạy ngang qua cầu, nhìn xuống lòng lạch, với làn nước trong veo, con chó thấy hình bóng của miếng thịt in dưới nước, xem ra còn to hơn miếng thịt nó gậm trong miệng. Thế là chàng ta bèn bỏ miếng thịt trong miệng, lao ngay xuống nước để chộp cái bóng của miếng thịt được rọi to dưới mặt nước. Kết quả miếng thịt cũng mất và bóng chỉ là bóng nên cũng tan theo dòng nước khi miếng thịt không còn. Thế là con chó đành trơ mõm lội lên và không còn thức ăn để mà ăn.”..

Trở lại với vấn đề bầu cử quốc hội khóa XII của Việt Cộng thiết tưởng chẳng cần phải bàn nhiều. Thực tế lịch sử từ năm 1946 đến nay đã cho thấy tham gia ứng cử, bầu cử với cộng sản là sai. Về vấn đề này, khi còn tỉnh táo chưa bị ăn cháo lú ông Duyên Lãng viết rất đạt trong bài Hiện Tượng Việt Thường.

Trích

“Tôi (người viết) đồng ý với ông VT, và tôi kết luận là tiên quyết phải dẹp cái đảng Việt gian bán nước này đi đã rồi mới chơi trò dân chủ với nhau được. Đó mới là dân chủ thật. Dựa vào 3 yếu tố để biện lý:

2.1 Pháp Lý

Bầu cử với Việt gian bán nước tự nó vừa phi dân chủ lại vừa phi pháp. Tự do dân chủ là quyền lợi của mọi công dân. VC là những tên bán nước. Những kẻ phạm tội bán nước đương nhiên bị mất quyền công dân, không còn được quyền bầu cử hay ứng cử nữa.

2.2 Lý Luận

Căn cứ vào thực tế "CS là phi dân chủ" rồi thử lý luận một cách rất bình dân học vụ thôi mà coi:

(+5) + (-5) = 0

(Dân chủ) + (Phi Dân Chủ) = là cái gì đây?

Nếu miễn cưỡng là một cái gì đó thì chỉ là đổ máu. Lịch sử đất nước thời Việt Minh (1946-49) đã chứng minh điều đó.

2.3 Kinh Nghiệm

VC đang nắm quyền toàn trị về mọi mặt trên đời sống xã hội, có thế nào chúng lại chịu để thua trong một cuộc bầu cử? Nếu thua chúng lại chịu trao quyền sao? Hãy nhìn xem nước láng giềng Cam Bốt để rút kinh nghiệm. Chỉ có tại các quốc gia dân chủ Tây phương mới có chuyện trao quyền êm thắm giữa các đảng chính trị sau cuộc bầu cử. Còn tại các nước độc tài độc đoán như VN, chuyện đó không thể và không bao giờ xẩy ra.

Kết luận: bầu cử với VC vừa là không tưởng, vừa phi pháp, lại vừa phản dân chủ.

hết trích

Vậy mà khi ông Việt Thường kêu gọi làm ngược lại, ông Hà Tiến Nhất vội theo đuôi chủ, nét mực của ông đang xanh hóa đỏ.

Trích Hà Tiến Nhất trả lời Aladin

“Kính anh Aladin Nguyễn,

Trước hết xin cho phép tôi gọi là "anh" thay vì gọi là ông trong cách xưng hô, nghe, bởi vì tôi tin Aladin nhỏ tuổi hơn tôi. Sau là cám ơn anh Aladin đã e-mail đặt ra hai câu hỏi rất hay với những lời lẽ thân mật và tương kính. Sau nữa, tôi xin trả lời vắn tắt từng câu hỏi:

1. Hỏi - tại sao bác lại phản bác, lên án "đường lối uyển chuyển của lũ tay sai VT và HDH" cũng đã thực hiện giống như VT (Việt Thường) ngày nay đang làm?

Đáp - Chuyện thay đổi đường lối hoạt động, tôi không phê phán tự thân sự thay đổi, mà chỉ phê phán mục đích nhắm tới của sự thay đổi. Người tốt với quan điểm đúng, lập trường đúng, thay đổi đường lối hoạt động nhắm đem lại lợi ích tối thượng cho quốc gia dân tộc. Kẻ xấu với quan điểm lệch lạc, lập trường thiếu minh bạch, thay đổi chỉ để mưu lợi ích cho cá nhân hay phe nhóm. Tôi phê phán là phê phán những kẻ này…….?

hết trích

Đọc đoạn văn này và đọc lại hai bài (Hiện Tượng Việt Thường và Thư Gởi Làng Lưới) bộ mặt của Duyên Lãng Hà Tiến Nhất lộ rõ : Tráo Trở Trơ Tráo, Nhổ Ra Liếm Lại, Đồi Trắng Thay Đen. Đảo Ngược Phải Trái. Bản lai diện mục một con người như thế thì có tư cách gì đánh gía Người Tốt Kẻ Xấu, bàn luận chuyện nước non.

http://www.chinhnghia.com/thugoicalang.asp

http://www.chinhnghia.com/hientuongvt.asp

Việc Duyên Lãng và Việt Thường kêu gọi tham gia ứng cử quốc hội khóa XIII của Việt Cộng chỉ là động tác gỉa vì quốc nội chẳng ai biết hai gã này. Mục đích chính của chúng là đạp đổ Lằn Ranh Quốc Cộng, bật đèn xanh cho một cuộc đầu hàng tập thể. Tuy nhiên như chúng tôi đã nói: Việt Cộng không bao giờ thèm đưa chân cho những tên xin làm hàng thần lơ láo. Bọn Việt Cộng còn phân biệt, kỳ thị hơn chúng ta gấp nhiều lần. Không bao giờ bọn chúng dỡ bỏ Lằn Ranh Cộng Quốc.

Kim Âu

23-3-2011

Tặng Kim Âu

Chính khí hạo nhiên! Tổ Quốc tình.
Nghĩa trung can đảm, cái thiên thanh.
Văn phong thảo phạt, quần hùng phục.
Sơn đỉnh vân phi, vạn lý trình.

Thảo Đường Cư Sĩ.

SERVED IN A NOBLE CAUSE